岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
在今四川兴文县西北。《方舆纪要》 卷70兴文县： 落豹砦 “在县 (旧治) 东，亦蛮砦也。万历初，大帅刘显讨都掌蛮，袭破其落豹砦，取其恶戾砦，遂进攻凌霄城”。
又作平嘉山、彭家山。即今台湾东北彭佳屿。明夏子阳《使琉球录》：“过平佳山”，即此。古岛屿名。即今台湾省基隆市东北海中彭佳屿。明夏子阳《使琉球录》：“过平佳山。”即此。又作彭家山(见《顺风相送》)、平嘉山(见陈侃《使琉球录》)。清咸丰三年(1853年)，基隆曾有二十家
①唐长安宫城北面的中门，也是太极宫(即隋大兴宫)北面的正门。建于隋初。故址在今陕西西安市旧城北。唐武德末李世民于此发动“玄武门之变”。②唐长安大明宫北面的正门。在今陕西西安市城北。贞观八年(634)建宫(初名永安宫，次年改名大明宫)。德宗时建城楼，外设两廊，有禁兵
一卷。清郭嵩涛撰。郭嵩涛(1818－1891)，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人。学者称为养知先生。湖南湘阴人，道光间进士，官至兵部左侍郎，光绪二年(1876)奉命出使英国，当年十月十八日上海出发，十二月初入抵伦敦。此编为其行纪，每日录其见闻，将所历各地的地理物产，叙述尤详，
辛亥革命期间清朝皇族亲贵成立的反动组织。1912年1月正当南北议和、清朝即将覆灭之际，以皇族亲贵中的少壮派良弼、溥伟、铁良等为核心组成宗社党，妄图凭借皇族亲贵的力量作垂死挣扎，抗拒革命，反对清帝退位，夺取袁世凯的军政大权，以挽救清王朝的灭亡。成立不久，良弼被革
又名高家湾。即今河北海兴县南高湾镇。旧属盐山县，盛产盐。《清一统志天津府一》： “阜财场在高家湾。”在河北省海兴县南部、宣惠河北岸。面积79平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻高湾，人口 4030。明初高姓建村于水湾旁得名高家湾，后简称今名。1949年设乡，1958年改公社
指冬至。皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》：“亚岁崇佳宴，华轩照渌波。”
【介绍】：宋建州建阳人，字贯之。仁宗天圣二年进士。知邵武军，立学置田以养士。移守韶州，奏除悍卒，境内肃然。狄青经制广西时，任其为转运使，以功转职方员外郎。官至都官郎中。有《易补注》、《扬子法言注》、《朝制要览》、《延年集》等。
四卷。清苏惇元撰。苏惇元生卒年及生平未详，安徽桐城县人。“四礼”指冠、婚、丧、祭，“从宜”即顺从今俗、因时制宜。作者做法是：乡俗不违古礼的地方就采用，乡俗违背古礼处就予以辨正，且所定仪节力求简单易行，如自序所说“不至废礼，不求变俗。”书分四卷：卷一冠礼、卷
【生卒】：?—953【介绍】：五代时魏州人。初隶后梁将王彦章麾下。入后唐，累迁夔、兴二州刺史。后晋高祖天福中拜义成军节度使，镇灵武。抚绥边部，凡十余年，恩信大著，官至中书令，封陈留王。【生卒】：894－953魏州(治今河北大名)人。出身军伍，历事后梁、后唐、后晋、后汉