带索
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
①汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署不用朱门，厅门用黄色，以区别于天子。后因以“黄阁”代指宰相官署或作咏宰相之典。韩栩《奉送王相公缙赴幽州巡边》：“黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。”皮日休《七爱诗房杜二相国》：“黄阁三十年，清风一万古。”②唐时门下省亦称“黄阁”。杜
【介绍】：武后时人。曾任文林郎。《全唐诗补编补逸》存残诗2句。
清代宗室郡王嫡女的封号。格格封号中第二等。多罗郡王和多罗贝勒之女，不分嫡生庶出，咸系“多罗格格”美称。初制，郡王之格格应封时，均以封为县主。康熙四十五年(1706)廷议，其侧福晋所生之女同与嫡出者一例授封，实属过于优待，从而改为“县主”惟用以封其嫡女，其庶出者则
元朝法酒。蒙古语音译。用以处死“犯人”。据叶子奇《草木子》记载，“法酒，用器烧酒之精液取之，名曰哈剌基”。该酒从葡萄酒中炼制，色清如水，冬不结冰，故以是否结冰辨其真伪。有剧毒，“饮之则令人透液而死”。
【生卒】：?—917【介绍】：五代时僧，名契此。住奉化岳林寺。形貌猥琐，额蹙腹皤，出语无状。常以杖荷一布袋尽实供身之具。言人祸福往往应验。后梁末帝贞明中卒。宋徽宗崇宁中赐号定应大师。
太平天国建国前，由冯云山、洪秀全创立的农民革命组织。1843年(道光二十三年)洪秀全最后一次参加科举考试失败后，开始与封建仕途决裂。他研读了七年前在广州第二次应试时得到的宣传基督教的小册子《劝世良言》，借取和附会其中某些内容，创立了拜上帝教。其同乡冯云山和族弟洪
李晖编。1980年黑龙江人民出版社出版。选李白诗81首，大体按写作年代编排。译注部分，每句有译文，对难懂字句加以注释。说明部分概括诗旨、创作背景及写作特点。
在今甘肃武威市东南。《资治通鉴》： 唐圣历二年 (699)，吐蕃论赞婆来降，“以为右卫大将军，使将其众守洪源谷”。胡三省注： “洪源谷在凉州昌松县界。”
元代傣族土司。中统(1260—1264)中，傣族首领阿八思入朝内附。至元十三年(1276)，置路。地在今云南大理以西，永昌(保山)之南。治所在今云南保山市西南怒江坝。隶金齿宣抚司，为金齿6路之一。明洪武十五年(1382)，改为柔远府。清为潞江安抚司。
在今江西乐安县北。《方舆纪要》卷86抚州府乐安县：龙义镇“在县北添授乡。有巡司，明初置”。清乾隆三十年(1765)巡司移驻招携镇。