春日忆李白
杜甫作于天宝五载(746)春,时在长安。上四盛赞李白诗才,下四抒发怀念李白之深情。浦起龙曰:“此篇纯于诗学结契上立意。……四十字一气贯注,神骏无匹。或以‘细论文’为讥其才疏;或以为别后悟入,比前更细;又或以五、六为怀其人,前后为怀其文。种种瞽说,皆当一扫而空。”(《读杜心解》卷三之一)
杜甫作于天宝五载(746)春,时在长安。上四盛赞李白诗才,下四抒发怀念李白之深情。浦起龙曰:“此篇纯于诗学结契上立意。……四十字一气贯注,神骏无匹。或以‘细论文’为讥其才疏;或以为别后悟入,比前更细;又或以五、六为怀其人,前后为怀其文。种种瞽说,皆当一扫而空。”(《读杜心解》卷三之一)
同“致书邮”。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省》诗:“甘从投辖饮,肯作置书邮?”
美好和丑恶。媸亦作“蚩”。晋代陆机《文赋》:“混妍蚩而成体,累良质为瑕。”南朝宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛,人问其故,顾曰:‘四体妍媸,本无关妙处;传神写照,正在阿堵中。’”顾长康:晋代名画家顾恺之。阿堵:指眼睛。
科举制科之一。唐代设置,属于吏治类科目。元和元年(公元806年)诏举,陈岵及第;元和三年(公元808年)诏举,萧睦及第。
在今广东顺德市南。《方舆纪要》卷101广州府顺德县“冲鹤堡”条:“古楼堡在县西南八里。”
源见“青白眼”。谓另眼相看,格外照顾。清 黄六鸿《福惠全书.荐托》:“凡要路有相识,恳其致札所辖上司,以求青照。”
在今广西阳朔县南。明置巡司于此。
《周礼.地官.司救》:“凡民之有邪恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石。役诸司空。”又,《秋官.大司寇》:“以嘉石平罢民。凡万民之有罪过,而未丽于法,而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空。”东汉.郑玄注:“嘉石,文石也,树之外朝门左。平,成也,成之使
文集。唐郎馀庆撰。《旧唐书经籍志下》、《新唐书艺文志四》均著录《郎馀庆集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
古时诸侯朝见天子,春见曰朝,时见曰会。秦汉诸侯、百官朝见皇帝,皆称朝会,有一定仪式。汉高祖即位之初,仪法未立,群臣朝会时喧哗失礼,后由叔孙通兼采古礼与秦仪,制定朝仪。后代亦然,具体制度有沿革。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理清除腐烂尸骨和国家有关掩埋弃尸的禁令。《周礼秋官》:“蜡氏,下士四人,徒四十人”,“掌除骴”,“掌凡国之骴禁”。官名。周设此官,掌掩埋尸骨和清除道路不洁之物。《周礼秋官蜡氏》:“蜡氏掌除骴。凡国之大祭祀,令州里除不