刘禹锡作。大和二年(828)春，刘禹锡至长安为主客郎中，此为初至时作，故诗题原注：“时自外郡再授郎官。”首联言迁谪二纪，一朝返京之感，语意凄苦。次联转为快慰，以平安出岭为幸。因为唐人皆以岭南为恶地，禹锡能平安回朝，颇感自慰。三联言经行旧处，嗟叹往事，感慨万千。尾联则写南山未改，人事已非，眼中所见，事事皆新。也表明自己的节操：虽贬谪二十余年，但志节未变。此诗在刘集中是典型的感伤之作，已开晚唐作诗法门。瞿蜕园说：“此诗格调已启晚唐，为四灵所本，可征禹锡诗派沾溉之广。”(《刘禹锡集笺证》卷二三)
读音：Bsdi元代蒙古族姓氏。《续通志氏族略》收载，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》译作 “别速歹”。
【介绍】：宋徽州绩溪人，字元任，号苕溪渔隐。胡舜陟子。以荫授迪功郎、两浙转运司干办公事，官至奉议郎、知晋陵县。后卜居湖州，以渔钓自适。有《苕溪渔隐丛话》、《孔子编年》。
官名。元朝置。秩正二品，中政院长官，置四员。下设同知二员，正三品; 佥院二员，从三品;同佥二员，正四品; 院判二员，正五品。
【介绍】：西汉巴郡阆中人。随刘邦起兵汉中，平定三秦。
嘲讽人懵懂浅陋、糊涂迂腐。五代王定保《唐摭言》卷八载：唐朝郑薰主持考试，误以为颜标是鲁公（颜真卿）的后代，把他取为状元。因而当时有人写诗嘲笑说：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”参见“错认颜标”条。
六卷。清代王士陵撰。王士陵见《易经纂言》。全书摘录《四书五经》及《性理大全》中有关“性理”方面的论述分类编辑而成，分五类(“道体”、“为学”、“为政”、“实履”、圣贤”)、四十三个子日，其间还附有作者的考证论述。
金启华、金小平注评。上海教育出版社1989年4月出版，26万字。本书名为杜甫诗史，作者在《答客问》代前言中阐述了他们的选诗准则，是以杜诗所反映的各阶段的历史现实、杜甫生活以及杜甫在各阶段中的各体诗歌的代表作来加以注释和评说的。读之可以了解杜甫所处的时代背景、杜甫
亦作林甸。在今江苏海门市东南四十九里临江乡(灵甸镇)。清光绪《海门厅图志》卷9有灵甸镇。
【介绍】：元结作于肃宗上元二年(761)。瀼溪，水名，在今江西九江附近瑞昌县境内。肃宗乾元元年(758)元结将家投居瀼溪。上元二年又领荆南之兵镇于九江，九江与瀼溪相去不远，元结旧地重游，生出许多感慨。诗就写他再造瀼溪时，邻里因其居官，见而惊畏，不如当年有忘情之乐。叙
解放前广西南丹大瑶寨保留的一种原始家族公社的残余形态。当地瑶族称“破卜”，意为“同宗共祖”。以血缘为纽带的若干家庭组成，保留有一定数量的公有地，各户有平等使用权，谁种谁收，不能据为己有;有的以全体成员共同耕作，收获时按户平分;也有以集体名义出租，收益共享。组