青鸟
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，挟侍王母旁。”后因以“青鸟”代指仙使或信使。皇甫冉《题蒋道士房》：“闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。”刘禹锡《怀妓》之四：“青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。”
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，挟侍王母旁。”后因以“青鸟”代指仙使或信使。皇甫冉《题蒋道士房》：“闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。”刘禹锡《怀妓》之四：“青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。”
同“完璧归赵”。《冷眼观》十八回：“〔你〕敢是有什么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”主谓 用蔺相如完璧归赵的典故，谓原物归还，并无损缺。《冷眼观》18回：“敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，～么?”△褒义。用于归还原物。→完璧归赵
字景山，迪从孙，及之子。初为开封府户曹参军。宋徽宗即位，历太仆卿，开封尹，知兴仁、开德、虢、兖、苏等州府。政和初，拜刑部侍郎，复任开封尹。时奉宸库吏吕寿盗金，入狱后潜逃，孝寿不即追捕，尽执守兵，论其有意纵囚逃走，配隶四十人，六、七人死于途中。于是，谏议大夫
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
【介绍】：唐奉天人。官羽林飞骑。尝以到股肉疗亲疾，旌表门闾。
十五卷。傅恒等奉敕撰。乾隆二十三年(1758)，傅恒、来保、刘统勋、汪由敦等奉敕撰《春秋直解》，当年而成。以鲁十二公为十二卷，其中庄、僖、襄公篇帙较繁，各折一子卷，共十五卷。此书只列经文，不列传文，大旨在发明孔子本义，铲除种种迂曲之说，故名为“直解”。其卷首乾隆
梁国蒙县(今河南商丘)人。父仕宋为济阴太守。初归永昌王拓跋仁。入宫后生献文帝弘。沿旧制赐死。追谥为元皇后。(，参见《北史》)
见“勋武前锋五职”。
源见“白堕酒”。即桑落。索郎切桑，落桑切郎。宋王洋《以面换祖孝酒》诗：“若论本是同根物，好遗桄榔换索郎。”
《汉书．武帝纪》：“（帝）遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部逐捕，刺史郡守以下皆伏诛。”绣斧本是皇帝特命钦差的服饰和所用器杖的合称，后因以指称封建皇帝派出的握有生杀处置大权的钦差特使。宋．杨万里《诚斋集》卷二十《送周元吉显谟左司将漕湖北》诗之一：“绣斧
读音：Tn【源】 系自姒姓。春秋时越王之裔有菼氏(17，62，63)。《姓氏词典》 收载，其据 《路史》 注云： “源于姒姓，系春秋时越王的后代。”