商山紫芝
紫芝，指商山四皓所作的《采芝操》，因其中有“晔晔紫芝，可以疗饥”之句，故又称《紫芝操》。诗文中多以“商山紫芝”喻指隐逸之事。白居易《醉送李二十常侍赴镇浙东》：“好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。”
紫芝，指商山四皓所作的《采芝操》，因其中有“晔晔紫芝，可以疗饥”之句，故又称《紫芝操》。诗文中多以“商山紫芝”喻指隐逸之事。白居易《醉送李二十常侍赴镇浙东》：“好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。”
又名忠武祠。元建。在今河南南阳市西卧龙冈。《明一统志》 卷30南阳府： 诸葛草庐 “在府城西南七里卧龙冈上，即孔明所居，旧为祠，以奉之……宣德中有司复新其庐，塑其像，春秋祭祀，前代碑文俱存”。
读音：Duhu《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载。其注称： “汉有䇺侯儒。”未详其源。
即今湖北广水市东。《舆地纪胜》卷83随州：白泉河“在应山县东三十里。源出八十母山，悬流而下入涢”。《方舆纪要》卷77应山县：白泉河“自孔山悬流而下，流入于澴水”。
一卷。三国魏桓范(?－249)撰，清马国翰辑。桓范，字元则，沛国人。正始年间官拜大司农，后被司马懿杀死。《隋志》法家有《政要论》十二卷，《旧唐志》作《代要论》十卷。在一些著作中引用《世要论》文字时，又称它为《政要论》、《桓范新书》、《桓范世论》、《桓公世论》、《
源见“手挥目送”。咏雁。寄寓离别情思。宋康与之《喜迁莺．秋夜闻雁》词：“送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。”
源见“合浦珠还”、“丰城剑气”。谓失而复得，分而复合。明王思任《重修〈三槐家谱〉序》：“盖不胜其珠还剑合，亡子见父之喜也。”
县的等级之一。北魏始置，相当于汉魏南朝的次县，次于大县，高于小县。北齐中县，地位在上、下县之间。隋唐沿北齐之制，唐制以三千户以上为中县，离京五百里内及缘边之地二千户以上即为中县。宋制以千户以上为中县;金制以三千户以上为中县;元至元三年(公元1266年)以二千户以上
在今福建漳平市西北。《清一统志龙岩州》：乌横岭隘“在宁洋县(治所即今双洋镇)南，路通漳平，向为盗薮。本(清)朝顺治十四年，知县萧亮设堡”。
中国伊斯兰教古寺院。地在山东青州益都镇。元丞相伯颜后裔建于元大德六年(1302)。为历史上山东东部伊斯兰教的活动中心。淄博、临沂、济宁等地阿訇多在此学经。全寺占地6000余平方米，建筑宏伟，工艺精湛，别具一格。分三进，主体建筑大门、仪门、礼拜殿，在东西中轴线上，左右
唐代吐蕃职官之一。吐蕃赞普松赞干布时，定立吐蕃管理制度，命7名官员专管畜牧业，称“七牧者”。据《德乌佛教史》载，此7官称及职责是：洛昂牧马、当巴牧牦牛、热卡牧山羊、卡尔巴牧绵羊、桂氏牧驴、恰氏牧狗、俄氏牧猪。《贤者喜宴》亦有记载，但仅列“七牧者”名及洛昂官员