逢渔父
指屈原流放遇渔父并相问答之事。见《楚辞·渔父》。后用为遭贬之典。郑常《谪居汉阳白沙口阻雨因题驿亭》：“前路逢渔父，多惭问姓名。”
指屈原流放遇渔父并相问答之事。见《楚辞·渔父》。后用为遭贬之典。郑常《谪居汉阳白沙口阻雨因题驿亭》：“前路逢渔父，多惭问姓名。”
同“秦庭朗镜”。唐刘禹锡《历阳书事七十韵》：“心托秦明镜，才非楚白珩。”
见“伯牙琴”。
四卷。清邓钟岳(约1736年前后在世)撰。字东长，号悔庐。山东聊城人。康熙六十年(1721)进士第一。官至礼部左侍郎。本集是其子汝功汝敏编纂，计有古今体诗一百九十二首。其诗颇温厚和平，而材地稍弱，尚不能与古人颉颃。有乾隆二十年(1755)初刻本。
清朝将领。达斡尔族。姓孟尔丁氏。世居尼尔吉屯，隶布特哈正白旗。咸丰(1851—1861)时，随多隆阿军作战。同治元年(1862)，授总管加副都统衔。次年，为记名副都统，以失约束革职。旋因功复原官，赐号法尔沙泰巴图鲁。十三年(1874)，率黑龙江兵500戍乌里雅苏台(今蒙古国札布哈朗
古剑名。剑柄为玉，呈辘轳形，故称。见《汉书隽不疑传》。后泛指宝剑。韩翃《赠张建》：“传看辘轳剑，醉脱骕驦裘。”
本为传说中的神名，亦指刘邦斩蛇故事中的白蛇之母。李贺《春坊正字剑子歌》：“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”
【生卒】：?—前605【介绍】：或作越椒。春秋时楚国公族，字子越，又字伯棼。鬥穀於菟侄。椒初生，鬥穀於菟以为其熊虎之状，豺狼之声，弗杀将灭若敖氏。其父子良不允。鬥穀於菟卒，其子般继为令尹，椒为司马，芳贾为工正。贾谮杀般，椒代为令尹，恶贾而杀之，且举众攻楚王。王
见“扫稳脱朵”(754页)。
①汉长安桂宫中的宫殿，在今陕西西安市西北汉长安城遗址。《汉书 武五子传》： 燕王旦 “因迎后姬诸夫人之明光殿，王曰： ‘老虏曹为事当族!’ 欲自杀”。即此。《三辅黄图》 卷2引 《关辅记》： “桂宫在未央北，中有明光殿土山，复道从宫中西上城，至建章神明台蓬莱山。”
即今河北魏县东南边马乡。明正德《大名府志》卷1：大名县有边马集。