李为
【介绍】：
唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。贞元至会昌中人。曾应进士试。《全唐文》谓大中时进士。工赋，有时名。所作《泪赋》及轻、薄、暗、小四赋，立意不高，为时人所议。《全唐文》存赋三篇。事迹见《因话录》卷三。
唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。贞元至会昌中人。曾应进士试。《全唐文》谓大中时进士。工赋，有时名。所作《泪赋》及轻、薄、暗、小四赋，立意不高，为时人所议。《全唐文》存赋三篇。事迹见《因话录》卷三。
详“虎贲左陛长”和“虎贲右陛长”条。官名。东汉虎贲中郎将所属有左右二陛长，秩比六百石，主管朝会时守卫殿陛的虎贲郎。
【生卒】：1552—1610【介绍】：意大利人。天主教耶稣会传教士。明万历九年(一说十年)来中国。初在广东肇庆传教，为在华耶稣会会长。万历二十八年到北京，进呈自鸣钟、万国全图等物，并与士大夫交往。精通天文历算。传教同时，介绍西方自然科学知识。神宗嘉其远来，假馆授餐，
乐官名，周置，掌诵诗以劝君王。《史记周本纪》：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语……而后王斟酌焉。”《国语楚语上》：“史不失书，矇不失诵，以训御之。”
官名，汉置，俸比六百石，掌虎贲郎值班，朝会在殿中。见《后汉书百官志》，参看“虎贲中郎将”条。
亦名宝鸡山、鸡峰山。即今陕西宝鸡市东南四十里鸡峰山。《史记封禅书》：秦文公十九年(前747)，“文公获若石云，于陈仓北阪城祠之。其神……若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊。以一牢祠，命曰陈宝”。《水经渭水注》：“(陈仓)县有陈仓山，山上有陈宝鸡鸣祠。”
四卷。清吴淇(1615－1675)编。吴淇字伯其，号冉渠，雎州(今安徽宿县北部)人。是集凡四卷。为吴淇任浔州推官时，杂采其土人歌谣，又附猺、狼、僮歌数种，汇为一编而成。其云续九者，屈原有九章、九歌，拟以此续。前有淇自序，卷首有孙芳桂撰《刘三妹传》。今观此集，所录虽多为
源见“圯桥进履”。泛指名师传授的兵法。南朝 梁萧纲《华阳陶先生墓志铭》：“余昔在枌壤，早逢圯上之术；今簉元良，屡禀浮丘之教。”
清置，属四川提督。在今四川叙永县东南赤水镇。《清一统志叙永厅》：赤水营“在永宁县东南。本朝设守备驻防。旧名龙场营。乾隆四十年移驻赤水河，改今名”。
官名。西魏恭帝三年 (556)仿《周礼》戎仆置，北周沿置。夏官府大驭中大夫属官，正四命。隋文帝开皇元年 (581)罢。官名。《周礼》夏官之属有戎仆中大夫二人，掌理驾驭王的戎车;掌理王者副车政令，规正乘戎车者所穿着的服装;掌理从行兵车的仪法。北周依《周礼》置戎驭下大夫，正
在今宁夏银川市西北七十二里，与贺兰县交界处。西夏建避暑宫于此。明嘉靖 《宁夏新志》卷2： 避暑宫 “贺兰山拜寺口南山之颠。伪夏元昊建此避暑，遗址尚存”。北则有西夏砖塔二。相距百米。