传芭
古南方祀神舞。语出《楚辞·九歌·礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“吴歈工折柳,楚舞旧传芭。”
古南方祀神舞。语出《楚辞·九歌·礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“吴歈工折柳,楚舞旧传芭。”
一卷。党文宝摹刻。党文宝,一作党文实,生平及籍贯不详。此帖无年月标记。该帖包括苏轼书四种:《洋州园池诗》三十首,《中山松醪赋》、《伏腊》和《楚颂》。有人怀疑此帖刻在宋元之际,因为该帖刀法深稳,不似明代之伪刻多失苏公笔意,或真行不一,互有混杂。如其中的《洋州
在今河南滑县旧城东南隅。隋仁寿四年(604),杜明福捐住宅为寺。故名。唐开元时曾在寺内建小石塔,后又修大塔。据文献记载,此塔建于唐宝历二年 (826)。但从建筑形式及塔内文物推测,塔可能建于北宋初年。后寺废塔存。在今河南省滑县城内东南隅。隋仁寿四年(604年)杜明福捐宅院
【生卒】:1200—1276【介绍】:元忻州定襄人。成吉思汗时以战功授西京、太原、真安、延安四路屯田达鲁花赤。窝阔台汗三年治忻州,课农有法。世祖至元五年告老。
镌( ㄐㄩㄢ jun ):凿刻。顽石:谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传,路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑,应当镌刻在人们的心里。语出宋.普济《五灯会元.卷一七.太平安禅师》:“劝君不用镌研石,路上行人口似碑。”《金瓶梅》七
在今山东滨州市北滨城镇。《新五代史职方考》: “五代之际,置榷盐务于海傍,后为瞻国军,周因置 (滨) 州。” 元于钦 《齐乘》 卷4: “ (滨)州北门外。五代之际所置。遗迹尚存。”
读音:Jchnjng【源】 系自子姓。周时宋国始君微子启之后,见《潜夫论》(5,60)。历史上罕见之三字姓。《中文大字典》收载,其注引《潜夫论志氏姓》云: “宋微子后有巨辰经氏。”此当系出子姓。
十八册,不分卷。清仇景崙撰。仇景崙,生卒年及生平事迹均不详,字嶰伯,甘泉(今江苏扬州)人。研究群经,颇有发挥,但不自立门户。魏王弼的《周易注》,是他儒道结合的玄学思想的产物。王注屏弃了汉儒灾异、谶纬之说,以《传》解《经》。北宋理学家程颐《伊川易传》是宋代研究
北魏神䴥元年 (428) 置, 治所在今山西临汾市。太平真君二年 (441) 降为禽昌县。北魏神䴥元年(428年)置,治今山西省临汾市。因太武帝擒赫连昌于此,故名。辖境相当今山西省临汾市一带。太平真君二年(441年)降为禽昌县。
1913年改安良厅置,治所在今四川康定县西安良。不久废入康定县。旧县名。1913年由安良厅改置,治安良坝(今四川康定县西安良);同年裁撤,并入康定县。原属川边特别区、西康省。1955年西康省撤销,划归四川省。
【生卒】:?-642许州阳翟(今河南禹县)人。隋末率乡曲附李密,归唐拜宋州刺史,并从太宗征讨窦建德、王世充。后又历任贝、赵四州刺史,均有治绩。贞观十六年为安西都护,伐破焉耆。不久,卒于攻讨龟兹的战事中。(,参见《新唐书》)【介绍】:唐许州阳翟人。隋末,率众附李密。