唐五代词选
选集。清成肇麐撰。三卷。光绪十三年(1887)，撰者就金陵书局分校，旋主讲徐州书院，辑《唐五代词选》，厘为上、中、下卷，凡五十家词三百四十七首。另有《宋六十一家词选》、《彊恕堂文存》、《漱泉词》。陈廷焯云：“成肇麐《唐五代词选》，删削俚亵之辞，归于雅正，最为善本。唐五代为词之源，而俚俗浅陋之词，杂入其中，亦较后世为更甚，至使后人陋《花间》、《草堂》之恶习，而并忘缘情托兴之旨归，岂非操选政者加之厉乎?得此一编，较顾梧芳所辑《尊前集》雅俗判若天渊矣。”卷首有冯煦序。
选集。清成肇麐撰。三卷。光绪十三年(1887)，撰者就金陵书局分校，旋主讲徐州书院，辑《唐五代词选》，厘为上、中、下卷，凡五十家词三百四十七首。另有《宋六十一家词选》、《彊恕堂文存》、《漱泉词》。陈廷焯云：“成肇麐《唐五代词选》，删削俚亵之辞，归于雅正，最为善本。唐五代为词之源，而俚俗浅陋之词，杂入其中，亦较后世为更甚，至使后人陋《花间》、《草堂》之恶习，而并忘缘情托兴之旨归，岂非操选政者加之厉乎?得此一编，较顾梧芳所辑《尊前集》雅俗判若天渊矣。”卷首有冯煦序。
蒙古族传统风味食品。相传源于成吉思汗时代，蒙古士兵在围猎时，将铁盔反扣在火塘上烧热，然后将猎获的兽肉切成片，贴在盔上烧烤，外焦里嫩，香味飘溢。此法传至欧洲、日本、朝鲜等地，被称为“成吉思汗铁板烧”，至今仍风行世界，加上各种调料，成为饮食文化中颇具特色的风味
源见“木雁”。谓不成材，无用。亦用为自谦之词。唐白居易《蟠木谣》：“尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间徘徊？”清龚自珍《秋心》诗之二：“息筮一官来阙下，众中俯仰不材身。”
①湖名。即今俄罗斯贝加尔湖。汉代苏武出使匈权，被羁留，曾在此牧羊。王勃《采莲曲》：“不惜西关津佩解，还羞北海雁书迟。”亦泛指北方荒远边地。②郡国名。汉景帝时分齐郡置，治营陵(今山东昌乐东南)，东汉改为国，移治剧县(今昌乐西)。隋大业及唐天宝、至德时曾改青州为北
读音：Mｎｇ【源】 见《希姓录》(63)及《清稗类钞姓名类》(86)。
【生卒】：507—530【介绍】：即元子攸。北魏皇帝。鲜卑族。献文帝孙。孝明帝死后，为尔朱荣所立，荣拥兵在外，遥制朝政。孝庄帝建义元年，梁武帝以魏北海王元颢为魏主，遣将送入洛阳。魏将元天穆抗击梁军，大败，帝渡黄河北走。尔朱荣率军南下，破梁军，帝还洛。诱杀尔朱荣。
【介绍】：清浙江钱塘人，字莘野。康熙四十二年进士，官高县知县。工词。有《屏山春梦词》、《水痕词》、《屏山词话》。
一作赤弥干川。在今甘肃武威市西南五十里。《寰宇记》卷152番和县：“土弥干川，即古匈奴为放牧之地。鲜卑语髓为吐弥干，言此川土肥美如髓，故以名之。”
【介绍】：唐河南人。高宗永徽中，官大理丞，受诏与太尉长孙无忌等同修《留本司行格》，三年上之。后官左司员外郎。【介绍】：北魏宗室，鲜卑族，字醜伦。元昭弟。迁尚书右丞。宣武帝令绍检赵修狱。绍以修佞幸，遂杖罚之致死。帝责之，绍正言以对，帝遂不罪。卒于凉州刺史。字
宋代朱熹提倡读书要“三到”，即眼到、口到、心到。朱熹《训学斋规．读书写文字》：“余尝谓读书有三到，谓：心到、眼到、口到。……三到之中，心到最紧。心既到矣，眼口岂不到乎？”
在今广东英德市西北四十里浈山上。《元和志》卷34浈阳县：浈山“尉佗为城于此山上，名曰万人城”。