帖妥
静止不动貌；安静。韩愈《元和圣德诗》：“兽盾腾拿，圆坛帖妥。”李贺《贝宫夫人》：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”
静止不动貌；安静。韩愈《元和圣德诗》：“兽盾腾拿，圆坛帖妥。”李贺《贝宫夫人》：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”
颐：面颊。解颐：欢笑。匡衡字稚圭，东海承(今山东苍山兰陵镇)人。匡衡父辈世代务农，到了匡衡这一代才读书好学。家境贫寒，匡衡为人干农活来补贴家用，精力特别充沛。当时文士们都这样称赞匡衡：“当没人能解说《诗》的疑难问题时，匡衡就要来了；匡衡解说《诗》，充满风趣，
【生卒】：1052——1102开封(今属河南)人。熙宁初，入宫为御侍，进才人、婕妤。生哲宗，累进德妃。哲宗即位，尊为皇太妃。卒，追册为皇后，谥钦成。
源见“画虎不成反类狗”。比喻好高骛远，终无成就。明陶宗仪《辍耕录．写山水诀》：“黄子久散人……画山水宗董 巨，自成一家，可入逸品。其所写山水诀，亦有理致。迩来初学小生多效之，但未有得其仿佛者，正所谓画虎刻鹄之不成也。”亦比喻好事做不成，反变成了坏事。《西游
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县南八十四里勐昂，为布朗山布朗族乡驻地。傣语“勐” 为平坝，“昂” 为漂亮，意即漂亮的平坝。
读音：Gｅｌｋ【综】鄂温克族姓。世居黑龙江南端额尔古纳河(192)。
官名。北宋徽宗政和六年(1116)，改閤门通事舍人置，掌传宣赞谒之事，从七品。官名。宋置，属閤门司。初名閤门通事舍人，从閤门祗候中选取通识文字，善能宣赞者为之，天禧中去閤门二字，政和六年(公元1116年)改为宣赞舍人。掌朝会，宴飨时传宣赞谒。文武官及外使朝见辞谢，皆掌
见“比丁”(188页)。
官署名。明永乐(1403—1424)中所置北京行在六部之一。参见“行在六部”。
源见“虞延克期”。表示官吏恩慈。宋苏轼《熙宁中轼通守此郡除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁今二十年矣衰病之馀复忝郡寄再经除夜庭事萧然三圄皆空》诗：“不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣，闵然愧前修。”
499—569南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然，复徙富春(今浙江富阳县)，从事《十七地论》之翻译。承圣元年(552)，返建康，