纳纳
浩瀚广大貌。杜甫《野望》：“纳纳乾坤大，行行郡国遥。”
浩瀚广大貌。杜甫《野望》：“纳纳乾坤大，行行郡国遥。”
《汉书．匡衡传》：“长安令杨兴说（乐陵侯史）高曰：‘夫富贵在身而列士不誉，是有狐白之裘而反衣之也。’”狐白，是狐掖下之皮，其色纯白，集以为裘，轻柔难得，是为珍品。反穿狐白之裘是稀世珍宝被误用。后常用指有才不见用之意。宋．苏轼《苏轼诗集》卷七《越州张中舍寿乐
明洪武十六年(1383)置，属都匀安抚司(后改都匀府)。治所即今贵州都匀市西南五十里平浪镇。清雍正五年(1727)废。 “平浪”系布依语音译，意为平坦的坝子。明洪武十六年(1383年)置，治今贵州省都匀市西南平浪镇。属都匀府。清雍正五年(1727年)废。
十卷。旧题明刘基撰。刘基，浙江青田人，元末进士。后应朱元璋聘赴应天(今江苏南京)辅佐朱元璋。明建国后因功封诚意伯，官至御史中丞、弘文馆学士。《明史》本传称“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。”史传不载其著兵
北魏末年，朝廷腐败，政治黑暗，大批破产和失业农民，为逃避繁重的赋税徭役，假慕沙门，入寺为僧，谋求生路。但他们入寺后却受到寺院地主的奴役，终日辛劳，而生活却十分清苦。各级僧侣地主利用自己的地位和职权，对广大僧众进行残酷压迫和剥削，广大僧众被迫举行武装起义，以
《淮南子．汜论训》：“郑子阳（注：郑国国君，一说是丞相）刚毅而好罚，其于罚也，执而无赦。舍人（注：家臣）有折弓者，畏罪而恐诛，则因狾狗（注：狾，音zh，狾狗：疯狗）之惊，以杀子阳。”郑子阳为人暴虐，常爱惩罚人。舍人中有人弄断了弓，因恐子阳诛杀，而先杀了子阳。
侗族妇女供奉的神祗。又名“杂妈”。传说是侗族最早的祖先孟获的妻子。因教会侗族妇女纺纱织布，人们习惯将纱线、布疋和银制首饰、器皿埋在供奉她的庙中。每村都有庙，庙后有神坛。每月旧历二、十二、廿二是妇女们集体祭庙的日期。
同“谢庭兰玉”。清王昶《金石萃编．唐〈杜君绰碑〉》：“并光凌谢玉，彩嗣韦珠。”
【生卒】：1710—1775【介绍】：清河南夏邑人，字觐之，号水南。乾隆元年进士。历侍读、侍讲学士、右通政使、湖北巡抚，至总督仓场户部右侍郎。在职能革除积弊。有诗文集及《中州诗选》、《喻言集古》。
一卷。明黄以升(生卒年不详)撰。黄以升字孝义，龙溪(今福建樟州)人。本书杂摘史事中相类者，随笔记录，加以评议。自序云：皋苏释劳，萱草忘忧，故以萱苏为名。
在今蒙古国东部克鲁伦河边。《元史太祖纪》：十一年(1216)，“丙子春，还庐朐河行宫”。