汉魏风骨
语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革新之理想范式，标志着初盛唐诗歌革新理论上的明确，其影响笼罩一代。
语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革新之理想范式，标志着初盛唐诗歌革新理论上的明确，其影响笼罩一代。
同“吴士吞爻”。清吴伟业《赠学易友人吴燕馀》诗：“吞爻梦逐虞生放，端策占成屈子穷。”
【生卒】：1744——1832字怀祖。江苏高邮州(今高邮)人。吏部尚书王安国之子。乾隆中期进士。历官工部郎中、吏科给事中、直隶定永河道、山东运河道。首劾大学士和珅，多次督修河工，著有《导河议》上下篇；参加修撰《河源纪略》。曾从戴震学训诂，习经学。著有《读书杂志》八十
读音：Qib【源】 相传为黄帝之裔，少昊之后有秋伯氏，见《路史》(60，62)。【变】 作〔科伯〕(76)，误。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《路史》注云： “少昊后有秋伯氏。”
读音：j【源】 ①系自姬姓。尧时弃(周之始祖)为后稷，子孙以官为氏，见《姓苑》(6，11，12，17，60)。②神农氏之后有稷氏(15，60，62)。③春秋时卫大夫石稷之后(17，62)。④汉时稷嗣君乃孙叔通之异名，支孙以稷为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。 【望】 东郡(17，60，418)
官名。元、明初皆置，沿革、品级同右丞。详“中书右丞”。
指豢养食用的豹子之胎。古人认为豹胎是珍贵的美味。见汉枚乘《七发》。后因以“豢豹”代指美食。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“而君复何为，甘食比豢豹。”
比喻逆来顺受，受到侮辱也不加以反抗。亦称“唾面勿拭”、“师德唾面”、“干汝唾”。见唐娄师德之事迹。娄师德(630－699年)字宗仁。郑州原武(今河南原阳)人。进士出身。上元初(674年)曾为监察御史，后以征讨吐蕃有功，迁殿中侍御史，兼河源军司马，并知营田事。天授初(690年
(—wi)何为；为什么。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”
宝夤长子。娶明帝妹，拜驸马都尉。宝夤叛，被处死。
【介绍】：杜荀鹤《旅中卧病》诗句。诗极写旅中卧病之凄凉，十四字可作六种窘境解：风射、窗破、灯灭，月照、疏屋、难眠。旅中卧病，思乡心切。以写苦况为尚，足见末世之一斑。