巫山峡
皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说,极写巫山的高峻雄奇,令人叹为观止。唐高仲武云:“《巫山》诗,终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云:“平正浑逸,无锻琢痕。此种题六朝人最擅场。大历以前犹仿佛近之,后人难再措手矣。”(《大历诗略》卷五)
皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说,极写巫山的高峻雄奇,令人叹为观止。唐高仲武云:“《巫山》诗,终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云:“平正浑逸,无锻琢痕。此种题六朝人最擅场。大历以前犹仿佛近之,后人难再措手矣。”(《大历诗略》卷五)
读音:W【综】 源出不详。江西宁都有此姓(280)。现行罕见姓氏。今广东之清远有分布。汉族姓氏。清远县公安局提供,未详其源。
即今缅甸密支那以东之昔董。清代属腾越州止那隘抚夷。光绪 《续云南通志稿》 卷99土司: 止那隘抚夷 “北至昔董喇拿一百里野夷界”。
①十八卷,首一卷。清张联元修,方景濂编纂,张联元,台州府知府。方景濂,儒学训导。此志康熙六十一年(1722)刻本。此志是为续康熙二十二年(1683)之志而作,体例承袭康熙鲍复泰志,但增损甚少。如于城寨后增海防一目,足弥前志之不足。其他增损,亦均得宜。现有清嘉庆十三年(
【介绍】:于鹄《宿王尊师隐居》诗句。磬,寺庙中钵形的铜乐器。二句描写山中庙宇幽静清明的景色。出句以动写静,对句以夸张手法写溪路之明。“一磬”与“千灯”又成对比,足见作者感受之真切。
无一定职事的官。《魏书卢玄传附卢义僖》:“散秩多年,澹然自得。”唐白居易《赠皇甫六张十五李二十三宾客诗》:“幸陪散秩同居日,好是登山临水时。”
【介绍】:唐代文学家。頠,一作颜,误。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十五年(727)与王昌龄同年进士及第。刘禹锡称之为“天宝中词人”(《郑州刺史东厅壁记》)。仕历不详。《全唐诗》存诗二首,《全唐文》存文四篇。事迹见《唐诗纪事》卷四五。【介绍】:或误作杜颜。开元十五年
?—410南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。始祖※木骨闾第六世孙,※缊纥提子。原与父率部居柔然西部,据有今河套以北、西到甘肃额济纳河流域,服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后,与父及诸兄弟趁机脱离拓跋部,投附刘卫辰(夏主赫连勃勃父)。北魏登国六年(391),柔然诸部
即“广右战功录”(133页)。
宋金间一次重要战役。绍兴十年(1140年)五、六月间金军于顺昌(今安徽阜阳)溃败后,退守开封。南宋赵构秦桧急命诸路宋军撤还。兀术遂会合两河金军与旧部十余万众回师南下淮西,攻占寿春(今安徽寿县)、庐州(今安徽合肥)。宋将刘锜与张俊、杨沂中、王德、田师中等合兵,进驻柘皋(
【介绍】:见汪遵。