泣珠
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为咏远夷民族之典。陶翰《送金卿归新罗》：“拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。”
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为咏远夷民族之典。陶翰《送金卿归新罗》：“拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。”
怒语音译。云南省贡山县怒族对氏族的称呼。参见“起”(1842页)。
?—980党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李光睿子。太平兴国三年(978)五月，父卒，以衙内都指挥使检校工部尚书自权知州事，旋授检校司徒定难军节度观察留后。四年三月，上表宋太宗，请率所部助征北汉，因遣银州刺史李克远、绥州刺史李克宪率蕃汉兵列阵渡河，
为大臣去世休朝致哀。唐朝中外、文武大臣三品以上和致仕官曾任三品以上正官或四品清望官者死亡，休朝致哀一日或数日。五代因之，后唐追册四庙亦休朝。
源见“鸥鹭忘机”。谓除机心俗念，与大自然融和。唐灵一《题东若兰》诗：“闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。”
【介绍】：李邕作。诗用拟人化手法对彩云的颜色、形状、特点作了形象的描绘，生动逼真，风格淡雅清丽。
源见“姜肱被”。称颂死者生前兄弟友好之情。清张廷璐《哭梁贡》诗：“魂依姜被霜华冷，肠断苏机血泪枯。”
①六朝宫苑名。三国吴造，故址在今江苏南京市鸡鸣寺南，古台城东南。晋曾改为永安宫。宋《景定建康志》卷21“东宫”条：“晋永安宫即吴东宫，在台城东南。”《梁书侯景传》：太清二年(548)，侯景攻台城，“登东宫墙，射城内。至夜，太宗募人出烧东宫，东宫台殿遂尽”。陈复营
二十七卷，首一卷，末一卷。清周炳麟修、邵友濂、孙德祖纂。周炳麟，余姚县知县。此志光绪二十五年(1899)刻本。全书二十七卷首一卷末一卷，分为：疆域、山川、城池、公廨、风俗、物产、祥异、水利、田赋、学校、典祀、兵制、义学、古迹、冢墓、金石、艺文职官表、选举表、忠义
即今陕西商南县东富水镇。明置巡司于此。
寺名。故址在今重庆市南山。刘兼《再看光福寺牡丹》：“今日再游光福寺，春风吹我入仙家。”