在湖北省襄樊市襄阳城南岘山南麓。为纪念西晋名将羊祜而立的一块功德碑。羊祜曾受封征南大将军，都督荆州诸军事。晋泰始五年(269)祜奉命镇襄阳，兴修水利，发展生产，廉洁吏治，体贴百姓。经数年，境富民强。祜卒后，襄阳百姓悲痛欲绝，举哀数日，并在岘山祜平生游憩之所建祠祭祀。后杜预镇守襄阳时，立《晋故使持节中太傅巨平成侯羊公之碑》，原碑两石，一碑立于岘山上，一碑沉于汉江深处，襄阳百姓“岁时飨祭焉，望碑者莫不流涕”，杜预因名其碑为堕泪碑。1969年祠堂拆毁，碑刻散佚，现存碑石乃重立之物。唐代诗人李白诗《襄阳曲四首》“且醉习家池，莫看堕泪碑”，即指此。
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜和咏襄阳之典。亦作“堕泪碣”。陈子昂《岘山怀古》：“犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。”李白《襄阳曲四首》之四：“且醉习家池，莫看堕泪碑。”
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。
今浙江洞头县南北策、南策、东策三岛的总称。《清史稿地理志》： 瑞安县东长带山 “迤北南策山，与东策、北策相望”。
金末高级军事官员合称。哀宗正大二年(1225)，选诸路精兵直隶枢密院，先设总领六员，后改为都尉，至天兴 (1232—1234) 初年设十三都尉(一说十五都尉)，秩四品，以曾掌元帅者充任，与元帅府、行枢密院同级。
敬保子。为开府参军。东魏武定中，与元瑾共谋杀高澄。事泄，被杀。
五卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰。此书又名《读书随笔》。原取《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《仪礼》、《礼记》、《中庸》、《论语》、《孟子》连同《周礼》共十经随笔诠释，未附杂说，共为十二卷，其门人戴震取《周礼疑义举要》七卷别为一书刊行，其余九经改为《
官名。即“右尚令”。
读音：Sumn《姓氏词典》收载。其注引《姓考》云：“鄋瞒国，漆姓，本防风氏之后。”且注：“以国名为姓氏，源于漆姓。”《汉语大字典》注“鄋”云：“也作‘’。”又注：《左传文公十一年》：鄋瞒侵齐。杜预注：“鄋瞒，狄国名，防风之后，漆姓。”清王筠《说文解字句
邓至羌国开国主。《通典》作像舒理。白水羌人。先世邓至为部落首领，遂以邓至为部落名。《北史》、《魏书》则称“因地名号”。世为部落首领。晋末(刘)宋初，吐谷浑强大，部众受到威胁，遂联合诸羌部，建邓至国，自称王。辖地街亭以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。习俗与宕
在今陕西耀县西北十八里。《方舆纪要》卷54耀州：牛耳山“以两山东西分，若牛耳也”。
即今吉林榆树市西五棵树镇。《清史稿地理志》榆树直隶厅：“松花江自舒兰入，西北缘德惠界，径五棵树镇，入新城。”《吉林乡土志》：“五棵树，为本县西部重镇。百年以前，在该镇关帝庙左，有榆树五棵，故名。”民国熊知白《东北县治纪要》吉林榆树县：“县属五棵树，在松花江