五千言
《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”或“五千文”、“五千字”为老子《道德经》的代称。李群玉《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”卢照邻《赤谷安禅师塔》：“高谈十二部，细核五千文。”白居易《村居寄张殷衡》：“唯看老子五千字，不踏长安十二衢。”
《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”或“五千文”、“五千字”为老子《道德经》的代称。李群玉《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”卢照邻《赤谷安禅师塔》：“高谈十二部，细核五千文。”白居易《村居寄张殷衡》：“唯看老子五千字，不踏长安十二衢。”
同“出类拔萃”。唐韩愈《与崔群书》：“诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。”见“出类拔萃”。唐韩愈《与崔群书》：“以此而度之，诚知足下～，无谓仆何从而得之也。”
亦作平虏守御千户所。明弘治十四年(1501)以旧豫望城置，属固原卫。治所即今宁夏同心县东南予旺镇。清康熙五年(1666)并入镇戎所。
初名洪宁。清属莒州。即今山东五莲县治洪凝镇。滨洪凝河。后以避道光帝旻宁讳，改为洪凝。
在今广西南丹县南。《方舆纪要》卷109南丹州：君峒，“《舆程记》：在州南六十里”。
或作“假途灭虢”。形容因小失大，中人之计。公元前658年，晋献公采纳大夫荀息建议，以良马美玉贿赂虞国国君，借道虞国攻打虢国。虞国大夫宫之奇进行谏阻，但虞君贪图财货，反而和晋军一起征伐虢国，攻占虢国下阳之地。三年后，晋国又以同样借口借道伐虢，回师途中，连虞国也
【生卒】：1756—1837【介绍】：清江苏吴县人，字执如，号琢堂。乾隆五十五年一甲一名进士，授修撰，官至山东按察使。曾佐勒保军幕，建议用坚壁清野及守砦之计，镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才，有《独学庐诗文集》。
【介绍】：五代时人。仕前蜀。本名鹿弁。王建改其姓名，录为假子。从建入川，积功至蜀州刺史。一日称疾请罢归成都，建疑其矜功怨望，加检校太保，固辞不受。建嘉其志而许之。竟获善终。
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《三观义》一书，是智析广本维摩玄义而成，共有二万余言。此书先分别培智，称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中，开为七重，即：辨三观名，辨三观相，对智眼，会乘意、明摄法、释成净名义，用三观解释摩维经义
【生卒】：1189—1229【介绍】：金雁门人。累以战功授义胜军节度使。宣宗元光二年，守龙猪谷，败蒙古兵。以三百人守襄垣，八年，屡次击退蒙古兵。擢权元帅右都监。军内变，城破被擒又逃脱，复被执而死。【生卒】：1189——1229雁门(今山西代县)人。贞祐初，为上党公张开部将，
【介绍】：明末清初湖北孝感人。明万历四十四年进士，初任香河知县。崇祯间，官至吏部左侍郎。李自成入京，受拷掠。顺治元年，降清，仍任原官，后坐事革职。