竹迥烟生薄,山高月上迟
周朴《宿玉泉寺》诗腹联。诗句描写因林密山高而形成的自然现象:黄昏时分,竹林深迥,上面缭绕着一层薄薄的烟雾;高山阻隔,故月上迟缓。生动有趣。
周朴《宿玉泉寺》诗腹联。诗句描写因林密山高而形成的自然现象:黄昏时分,竹林深迥,上面缭绕着一层薄薄的烟雾;高山阻隔,故月上迟缓。生动有趣。
一名蒲圻山。在今湖北蒲圻市西北赤壁山。《水经江水注》: “陆水又东径蒲矶山北。” 《舆地纪胜》 卷66鄂州: 蒲矶山在 “嘉鱼县境。若湖若洲,皆以蒲矶名。盖蒲圻县初置于此”。《清一统志武昌府一》 谓蒲矶山 “盖即今人所指为赤壁者”。
唐建,在河南开封市东南。本名州桥,宋改名天汉桥。又称州桥。在今河南省开封市东南汴水上。唐建。北宋改名。《东京梦华录》:汴河上有桥十三,“投西角子门曰相国寺桥,次曰州桥,正名天汉桥”。
二卷。清汪朝恩撰。朝恩著有《五音集字》十卷。其书立二十五字母为纲,五音为目,尽纳《康熙字典》之字于其下。因不便检查,复撰此书以为检字之用。首曰“字求声目录”,依《字典》自一画至十七画,凡二百十四部。凡疑难之字不得其部者另著之。二曰“检字”,检《集字》系声之
【介绍】:清甘肃平罗人,字陶泉。嘉庆二十二年进士,授江苏荆溪县知县,官至两淮盐运使。精会计,知人善任。力崇节俭,扬州华侈之俗为之一变。字陶泉。甘肃平罗人。嘉庆进士。历官江苏常州、江宁知府,两淮盐运使。道光中,先后参与试办漕粮海运,建议改革两淮盐务,请停罢官
据《穆天子传》卷一载:穆天子西征,至于河伯无夷的都城阳纡之山,“河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山,乃披图视典,周观天子之宝器,曰天子之宝;玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以“献宝”谓帝王出行或四海来贡。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画
源见“目无馀子”。形容狂妄自大。《镜花缘》五二回:“但他恃着自己的学问,目空一切,每每把人不放眼里。”主谓 什么都不放在眼里,形容自高自大,自以为是。朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“罪臣在为学时,~,自以为万众昏昏惟我独醒。”也形容目光远大,不同一般。清洪楝
匈奴语音译。又作“区脱”。其义有3说:(1)边界上的“缓冲地带”或“中立地带”。《史记匈奴列传》:东胡“与匈奴间,中有弃地,莫居,千余里,各居其边为瓯脱。”(2)边境上候望之处。司马贞《索稳》引韦昭语:“界上屯守处也。”又引服虔云:“作土室以伺汉人。”颜师古注称
【生卒】:1753—1823【介绍】:清江苏常熟人,字杜林。康熙五十七年进士。累官为赞善。雍正元年,罢官家居,教授湖、湘间。有《闲绿斋文稿》、《容安斋诗集》。
【介绍】:①见智真。②见正原。
读音:Mq/Mohchi,Mohkeh,Manchi,Mochi【源】 万俟为鲜卑族之部落,以部为氏(11,27,62)。万俟氏乃役属于匈奴之鲜卑牧民,原居夏州。故城在今陕西靖边红界乡白城子,高欢平夏州,自西魏归北齐(70)。②拓拔氏之后亦有万俟氏(60,62)。北魏献帝