司马□
失名。生平不详。《全唐诗补编·续拾》收其《题伏波庙》诗1首。
失名。生平不详。《全唐诗补编·续拾》收其《题伏波庙》诗1首。
①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人,称为“八凯”,高辛氏有才子八人,称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时,由舜荐于朝,辅政,使天下太平。见《左传文公十八年》。徐夤《寓题述怀》:“尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。”亦泛指辅政重臣。韩愈《醉赠
官署名。隋始置,属吏部,唐改称“司封司”,见该条。
《世说新语.任诞》:“任恺既失权势(据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说,恺与贾充不和,充使有司奏恺用御食器坐免),不复自检括(此指纵酒逸乐),或谓和峤曰:‘卿何以坐视元裒败而不救?’和曰:‘元裒如北夏门,拉?欲自坏,非一木所能支。’”元哀,任恺字。拉?,崩塌、断裂
【介绍】:明福建漳州镇海卫人,字元子。博综群书,尤邃经学。天启五年进士,值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯时授户部主事,迁工科给事中,农民军破凤阳,辅臣不严惩巡抚杨一鹏等,楷劾辅臣包庇。杨嗣昌主与清议和,夺情入阁,楷亦劾之。丁忧服阕,仕福王、唐王,以忤郑芝龙,
汉刘向《列仙传.犊子》:“犊子者,邺人也。少在黑山采松子、茯苓,饵而服之,且数百年。时壮时老,时好时丑。时人乃知其仙人也。常过酤酒阳都家。阳都女者,市中酤酒家女,眉生而连,耳细而长。众以为异,皆言此天人也。会犊子率一黄犊来过,都女悦之,遂留相奉侍。都女随犊
【生卒】:1724—1799【介绍】:清河南许昌人,字韫石,号润亭。官彰德府林县训导。卒后私谥清恪先生。有《学鉴》、《柁心集》、《柁心斋古文诗钞》等。
【生卒】:?—710【介绍】:字学道,一字惟贤,行九。其先济阳(今属山东)人,徙光州固始(今属河南)。举进士不第。随曾镇府入闽。总章二年(669),陈政引为军咨祭酒,成莫逆交。政殁,子元光代,儒佐其营置漳州。垂拱间授本州左承事郎。儒通经术,擅吟咏。《全唐诗补编补逸》补
二卷。清赵良猷撰。良猷字竹坡,泾县(今安徽泾县)人。以文学列名庠序。是书参照汉注以来各家,除参考何氏《集解》、陆氏《释文》、邢叔明《疏》之外,还引用了韩李《笔解》、苏辙《论语拾遗》、朱子《集注》、王应麟《困学纪闻》、罗泌《路史》、王若虚《论语辨惑》、李翊《戒
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译,意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的,是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜,系原始宗教之始。在世界各地曾普遍流行,北美印第安人的图腾柱、澳大利亚
故地或以为在今非洲索马里,包括其东北海面的索科特拉岛(今属也门)在内。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上:“中理国人露头跣足,缠布不敢著衫,惟宰相及王之左右乃著衫缠头以别……国有山与弼琶啰国隔界,周围四千里。”