覆窠体
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠体’。江南呼浅俗之词曰‘覆窠’，犹今云‘打油’也。”
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠体’。江南呼浅俗之词曰‘覆窠’，犹今云‘打油’也。”
见《三国演义》。
字延祖。江苏江都(今扬州)人。同治举人，候选教谕。著有《谷梁正义长编》一卷。
【介绍】：薛逢作。开元，唐玄宗李隆基的年号。薛氏生逢世事艰难、国运危殆之季唐，且命途坎坷，故多悼古悲今、抒发抑郁之作。此诗乃慨叹开元末世之音，招致安史之乱，从此由盛转衰。峻拔深刻，奇警动人。
【生卒】：753—830【介绍】：唐道士。河南缑氏人。家世奉道。幼辞亲修道，历事河内张通玄、中岳邢归一，后栖居王屋山，修习十二年。应诏入京，敬宗躬执弟子礼，赐号昇元先生。文宗初东归。
①在今内蒙古固阳县西北。《魏书太祖纪》： 皇始元年 (396)，“春正月，大蒐于定襄之虎山，因东幸善无北陂”。②在今广东番禺市东南狮子洋水道中。有二山相对，西曰小虎山，东曰大虎山。虎门因虎山为名。③在今广西南丹县西南。《方舆纪要》 卷109那地州： 虎山 “在州南。以
官名。辽朝置，为南面官。加官，无实职。在左神威军上将军下。
藏传佛教寺院。在甘肃夏河县大夏河北岸。藏语称“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”，意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称“拉章扎西旗”。康熙四十八年(1709)，第一世嘉木样活佛谢贝多吉应青海和硕特蒙古首领察罕丹津之请，返故乡，次年动工兴建有闻思学院和续部下院。二世嘉
流连：耽于游乐而忘归。荒：指无休止地打猎。亡：指无节制地饮酒。 流连忘返，荒亡无行，使诸侯都为此而忧愁。 旧指国君不务政事，荒淫无道。语出《孟子．梁惠王下》：“流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。”明．
北宋于灵关镇置，属卢山县。在今四川宝兴县南灵关镇。北宋曾公亮《武经总要前集》卷20：“灵关镇砦在卢山县界，至县八十里。四面险峻，控带蕃界，今有土兵镇守。”
汉昭帝、汉宣帝相继在位，实行轻徭薄赋、与民休息等一系列政策，使汉朝危而复兴，史称“昭宣中兴”。汉武帝末年，海内虚耗，百姓流离失所，汉朝处于危机之中。汉武帝下轮台诏书，罪已更张，但不到两年便去世了。大臣霍光受汉武帝托孤之任，辅佐汉昭帝，拥立汉宣帝。昭、宣时制