遗佩
丢失佩物。语本《楚辞·九歌·湘君》：“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。”后代指离别。李群玉《将之京国赠薛员外》：“澧浦一遗佩，郢南再悲秋。”
丢失佩物。语本《楚辞·九歌·湘君》：“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。”后代指离别。李群玉《将之京国赠薛员外》：“澧浦一遗佩，郢南再悲秋。”
唐李白撰，杨镰校点。辽宁教育出版社1997年3月出版，为《新世纪万有文库传统文化书系》之一种。本书据北宋蜀刻本《李太白集》校点。书前有“新世纪万有文库缘起”、“出版说明”；书后附录：一、集序、墓志；二、后序三篇；及“校勘记”。
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其起居及也先挟英宗围攻北京失利，最终送回英宗之经过。书中对瓦剌部
又名涑水、襄水。在今湖北宜城市西北。《水经沔水注》： 疎水 “出中庐县西南，东流至��县北界， 东入沔水， 谓之疎口也”。 《清史稿地理志》 宜城县： “北疏水，亦名襄水，土人呼涑水，亦自疎口入汉。”
武官名号。新莽时有折冲将军阎迁。东汉献帝建安十一年(206) 曹操亦置。魏、晋，南朝宋、梁、陈沿之。三国吴、十六国成汉、前凉、西凉、北凉及北魏、北齐皆置。为杂号将军中地位较高者。魏、晋、宋为五品，梁武帝天监七年(508) 为武职二十四班中第十班，大通三年(529) 后地位稍
?—1696蒙古族。察合台后王穆罕默德汗姐妹。新疆伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓统治南疆后被娶为妻。康熙三十四年(1695)，阿帕克和卓死，为夺取继承权，立己子马赫迪，杀雅赫雅和卓。嗣因白山派教徒反对，被杀。
在今云南瑞丽市南境外的硔卯。明万历二十二年(1594)云南巡抚陈用宾筑，为腾越八关之一。清季中英勘定滇缅边界时，被划入缅甸。在今云南省瑞丽市南边界外缅甸境内景养。明万历二十二年(1594年)置。与天马、虎踞、铁壁、巨石、神护、万仞、铜壁共为“控缅八关”。清初设有公署，
源见“钧天广乐”。形容置身于美好的境界。宋张先《庆同天》词：“游钧广乐人疑梦。仙声共，日转旗光动。”
见《素问入式运气论奥》。
唐．杜甫《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼，共醉终同卧竹根。”老瓦盆指民间粗陋酒器，元代散曲中常用杜诗诗意，以“老瓦盆”喻指隐士的酒器。元．贯云石《双调．水仙子》《田家》：“邀邻翁为伴，使家僮过盏，直吃的老瓦盆干。”
?—63东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(亦作虚连题氏)。名苏。※丘浮尤鞮单于子。东汉明帝永平六年(公元63年)，䤈僮尸逐侯鞮单于死，嗣立，数月后，卒。