处真
【介绍】：
唐末禅僧。嗣曹山本寂。后驻锡襄州鹿门山华严院。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈1首。
唐末禅僧。嗣曹山本寂。后驻锡襄州鹿门山华严院。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈1首。
即球溪场。在今四川资中县西北球溪镇。清嘉庆 《资州直隶州志》 卷3： “球溪场在州西一百里。龙结镇涧水流经场后三里许至小三江口与四眼桥涧水合，更东流十里入资江，商舶往来，颇称要会。”
【生卒】：?—1181【介绍】：金华阴人，字德懋。能文善画。熙宗天眷二年进士。为太原交城令，太原尹徒单恭贪污不法，托名铸金佛，命属县输金，邦基独不与，廉洁为河东第一。官至永定军节度使。【生卒】：?——1181字德懋，华阴(今属陕西)人，杨綯子。好学，能属文，善画山水人
读音：Gululu清代满族姓氏。世居沾河、讷殷、玛察等地方。后或改从单字姓“郭”、“高”。《满族姓氏录》收载。《清通志氏族略满八旗姓》作“郭罗罗”。清康熙时进士阿金，姓此氏。
【介绍】：明末江西人，字龙如。尝采录汉魏以迄明隆庆时僻事隽语，撰成《兰畹居清言》。又有《耳新》。
读音：M【源】 ①见《氏族博考》(16)。②傈僳族别饶时氏族，以蜂为原始图腾，汉姓为丰、风、蜜(149，150)。【布】浙江上虞(279)、河北隆化(344)、云南(149，150)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今黑龙江之嫩江县、山西之朔州等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。《新编千家姓》亦载
用似蝇头般的小字写成的书。《南史．衡阳元王道度传》：“钧常手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺阶问曰：‘殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有五经，于检阅既易，且，更手写，则永不忘。’诸王闻而争效，为巾箱五经，巾箱
同“槐安国”。元曹伯启《梦酒诗会》诗：“乌蚁混游槐国市，绿醅初泼汉江涛。”
见“言语妙天下”条。主谓 形容语言精妙，无与伦比。语出《汉书贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”宋陈骙《〈文则〉序》：“方今宗工臣儒，济济盈廷，下笔～，虽与日月争光可，奚以吾子《文则》为?”△褒义。可用于指口头语言，亦可用于指书面文辞。→语妙绝伦 言论风生
源见“朝三暮四”。形容主意多变。《西游记》五九回：“似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有德的人不会孤独的，他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐．杜甫《上韦左相二十韵》诗：“独步才超古，余波德照邻。”