题菊花
黄巢作。传为五岁时所赋,表达一种不屈服于命运安排,希望改变世界的思想。首句写满院菊花在飒飒秋风中开放,次句言因在寒秋,蕊寒香冷,故蝴蝶便难得来采掇菊花之幽芳,为菊花开不逢时而感不平;三四句想像有朝一日自己当了司春之神,就要使菊花与桃花等一起开放在春天。诗感情豪壮,寓意深远。
黄巢作。传为五岁时所赋,表达一种不屈服于命运安排,希望改变世界的思想。首句写满院菊花在飒飒秋风中开放,次句言因在寒秋,蕊寒香冷,故蝴蝶便难得来采掇菊花之幽芳,为菊花开不逢时而感不平;三四句想像有朝一日自己当了司春之神,就要使菊花与桃花等一起开放在春天。诗感情豪壮,寓意深远。
参见“察哈尔特别区”(2479页)。
清代康定炉霍尔土司,又名德瓦夏巴。藏族。管理康区十三寺之一炉霍寿寺,委任其弟青则罗桑克珠为寺主,并为该寺制定一整套规章制度,称为“青则罗桑克珠规章”。更寺名为霍尔章古寺,旋改为寿灵寺。与土司联为一体,政教合一。借五世达赖喇嘛罗桑嘉措声望,于寿灵寺办第一次大
即今福建建宁县西里心镇。明洪武三年(1370)西安巡司迁此。正德十五年(1520)移邱坊隘。
一卷。宋雷次宗(386-448)撰,清马国翰辑。次宗字仲伦,豫章南昌(今江西省南昌市)人。精通《三礼》、《毛诗》。居庐山二十年。曾从释慧远学《丧服经》。元嘉十五年(438),文帝召至建康,开馆于鸡笼山,聚徒百余人授儒学,萧道成曾从受业,与何尚之玄学、何承天史学、谢元文学
同“王阳道”。明文徵明《送于器之廉宪贵州》诗:“王尊坂下驱徒驭,马援祠前引使旌。”
明末农民起义。张献忠(公元1606年——1646年)字秉吾,号敬轩,延安卫柳树涧(今陕西定边东)人,出身贫苦,长大后去延绥镇(今陕西榆林)当兵。崇祯三年(公元1630年),率领米脂十八寨农民起义, 自称八大王。荥阳大会后,与高迎祥、李自成合军东征凤阳(今安徽凤阳)。以后率部南下
【生卒】:948—997【介绍】:宋袁州人,字叔度。少读于白鹿洞书院。南唐末举进士。太祖开宝中随李煜归宋。历主三司都磨勘司。太宗端拱中创三年磨勘之法,首以式主之。尝建议置主辖支收司,以谨财赋出纳,时以为当。至道中并三勾院为一,命式领之。官至刑部员外郎。深究簿领之
明嘉靖十五年(1536)置,治所在今山西偏关县东北六十五里老营镇。后废。
【介绍】:名或作仁杰。宋信州玉山人,字汉英。高宗绍兴间进士。廷对专言抗金复仇,忤秦桧意,遂不仕。隐居笃学,不治产业。有《易传》、《春秋发微》及文集。
①在今浙江仙居县西。《方舆纪要》卷92仙居县:小西湖“在县西二十里,延袤数里。南宋初吴芾所开”。②即莲花池。在今甘肃兰州市西。清宣统《甘肃新通志》卷6:莲花池“近名小西湖。光绪七年护总督杨昌濬重修”。中有来青阁、临池仙馆,螺亭诸胜。在河南省许昌市。东汉末年因