未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰
【介绍】：
李商隐七绝诗《梦泽》三、四句。全诗以“楚王好细腰”为题材，而这两句却把用笔的重点放在受害而又自戕的宫女身上，她们身陷悲剧，被人残害而不自知，盲目而又自愿地走向坟墓，作者既有讽刺又有同情。同时可令人联想到许多类似的生活现象，使诗中的讽慨具有普遍性和典型性。
李商隐七绝诗《梦泽》三、四句。全诗以“楚王好细腰”为题材，而这两句却把用笔的重点放在受害而又自戕的宫女身上，她们身陷悲剧，被人残害而不自知，盲目而又自愿地走向坟墓，作者既有讽刺又有同情。同时可令人联想到许多类似的生活现象，使诗中的讽慨具有普遍性和典型性。
【介绍】：西晋永昌不韦人。三国蜀吕凯子。仕南夷校尉。晋成帝咸和末，成国李雄攻宁州，不附，举郡固守。
源见“笑里藏刀”、“口蜜腹剑”。比喻外表和善而内心阴险的人。明沈鲸《双珠记．剑击淫邪》：“笑刀蜜口岂朋俦，作辍猖狂实楚囚。”
①在今福建南靖县西北，与漳平市接界。《方舆纪要》 卷99南靖县： “朝天岭在县西北百余里，山最高耸，四时云雾接天，当漳平、龙岩两县界。”②在今福建长泰县东南朝天岭下。明正统五年(1440) 置巡司于此。万历十八年 (1590) 废。清为朝天岭隘。③在今四川广元市北五十里。《
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“
即“小司空上大夫”的省称。官名。周置，掌工程制造，为大司空的副职，属周礼冬官。隋以后称工部侍郎为小司空，也称少司空。
清末砖雕工匠。甘肃河州(今临夏市)人。回族。同治光绪年间，生于回族砖雕之乡河州，幼受砖雕工艺熏陶。集民间工艺之长，形成自己的风格。擅长花卉草木。作品内容丰富，构图均衡，线条流畅、刀法纯熟，装饰性很强。代表作为光绪末年同心清真大寺砖雕。照壁砖雕。长9米，高6米，
同“还珠”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“甘雨随车，云低轻重之盖；还珠合浦，波含远近之星。”见“珠还合浦”。明沈鲸《双珠记卖儿系珠》：“或者婆婆天年未终，犹得～。”
唐代科举甲榜、乙榜的合称。黄滔《酬徐正字》：“名从两榜考升第，官自三台追起家。”
东汉卓茂为人友善仁慈，为密县令时，教化大行，被光武帝封为褒德侯。事见《后汉书卓茂传》。后喻指循吏。姚合《使两浙赠罗隐》：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。”
1820—1892藏传佛教宁玛派僧人。全称绛央钦泽旺波衮噶丹白坚赞贝桑布。藏族。生于德格，出身贵族虐氏。12岁被认定为活佛。道光二十年(1840)，周游卫藏3大寺及萨嘉寺，寻访圣迹，依150余大德为师、广学经典700余函、刻经40余函、抄经2千余函，博览群书。据见闻撰成《卫藏道场圣