暗室不欺
《南史·梁简文帝纪》载，简文帝曾被幽絷，题壁自序云：“有梁正士兰陵萧世赞，立身行道，终始如一……弗欺暗室，岂况三光。”本谓在别人看不见的暗室里也不做欺诈之事。后遂以“暗室不欺”为立身处世诚实正直、光明磊落之典。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
《南史·梁简文帝纪》载，简文帝曾被幽絷，题壁自序云：“有梁正士兰陵萧世赞，立身行道，终始如一……弗欺暗室，岂况三光。”本谓在别人看不见的暗室里也不做欺诈之事。后遂以“暗室不欺”为立身处世诚实正直、光明磊落之典。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
【介绍】：柳宗元作。曹侍御视察南方，在象县(今广西柳州东北、鹿寨西南)作诗赠柳宗元，时任柳州刺史的柳宗元作此诗以回赠。全诗抒发诗人虽知故旧已来柳州，相去不远，然不得前去相见之怅惘。对故友思念之殷切与自身处境的不自由，使得诗之蕴致深婉。何焯《唐三体诗评》云：“
①官署名。(1)尚书省诸曹之一。三国魏始置，设郎(郎中)，掌车服羽仪朝觐郊庙飨宴等吉凶礼制。西晋沿置。或说隶尚书右仆射。东晋南朝隶祠部尚书，若祠部尚书缺则隶尚书右仆射。北魏前期直属尚书省，设尚书为长官，置郎、令、长等官。孝文帝太和(477—499)改制后复为郎曹，隶殿
同“衒玉自售”。宋 王闢之《渑水燕谈录．名臣》：“祥符中，王沂公奉使契丹，馆伴耶律祥颇肆谈辨，深自衒鬻，且矜新赐铁券。”
五代时后周世宗柴荣在位期间(公元954年—959年)进行的改革。柴荣乃后周太祖郭威养子。郭威在位期间，已在政治、经济诸方面进行了局部改革，国力大为增强。柴荣即位后，又进一步将改革引向深入。在经济方面，他奖励耕织，招抚流亡，规定逃户庄田处理法，把中原无主荒地分配给逃
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支，开彼群迷。”
【生卒】：1590—1663【介绍】：明末清初江南吴县人，字元叹。明诸生。隐居，工诗。谭友夏书其门为“落木庵”。淡于荣利，笃于交友。晚年常与灵岩高僧相往来。有《谥箫堂》、《染香庵》等集。【生卒】：1590——1663字元叹。江苏吴县人。明亡后，构落木庵于天池，与虞山钱谦益
南朝梁人，法僧子。本北魏宗室，随父降梁，封枝江县公。历右卫将军、广州刺史。侯景叛乱时，以其为北魏帝族，遣使邀其同反，许奉以为主。景仲举兵，为西江督护陈霸先所败，自缢死。
《尚书．虞书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”旧题汉．孔安国传：“开辟四方之门未开者，广致众贤。”“广视听于四方，使天下无雍塞。”帝舜曾开辟四门，接待四方贤士之上访，以广视听。后用为称美帝王广开视听之典。唐．孙逖《奉和御制登鸳鸯楼
【介绍】：宋怀安人。徽宗大观初召入画院。善画花卉。
①十卷。清佟国弘修，王凤翔纂。佟国弘字任士，正蓝旗人，康熙二年(1663)举人，十年(1671)任辽州知州。十三年(1674)任榆社知县。王凤翔，辽州人，拔贡，官黄陂知县。榆社为春秋时晋箕邑，汉为涅氏县，隋开皇十八年改榆社，五代以后属辽州。按榆社志明代未曾纂修。康熙十三年，