耿恭拜井
东汉耿恭为戊巳校尉，守疏勒城，为匈奴所围，城中绝水，兵士饥渴，耿恭对井拜祷，井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
东汉耿恭为戊巳校尉，守疏勒城，为匈奴所围，城中绝水，兵士饥渴，耿恭对井拜祷，井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书．地理志》：“屈原于五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舡小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因尔鼓棹争归，竞会亭上。习以相传，为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“按，五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其
源见“渭城”。指饯别之宴。宋杨泽民《荔枝香》词：“后约难知，又却似、《阳关》宴。”
即今安徽青阳县西南庙前镇。清光绪 《青阳县志》 图： 西南有庙前。
唐武德三年(620)置，治所在伏羌县(今甘肃甘谷县)。八年(625)废。唐武德三年(620年)置，治伏羌县(今甘肃甘谷县)。辖境约当今甘肃省甘谷县一带。八年废，县属秦州。
一卷。后魏刘芳(详见《毛诗笺诗义证》条)辑。清马国翰撰。马辑本只六条，有得有失。其有，“云卜赴也，赴来者之心”。此为得也。赴从卜声。《诗大田》“秉畀炎火”，《释文》“秉”，“《韩诗》作卜，卜报也”。《丧服小记》“报葬者报虞”，郑注“报读为‘赴疾’之赴”。卜、
同“州人借留”。《宋史．何承矩传》：“〔咸平〕三年，召还，拜引进使，州民百余诣阙贡马，乞借留承矩。”
读音：Yng【源】 ①系自姬姓。周宣王之子尚，幽王时封为扬侯(扬，故城在今山西洪洞东南15里)，其后以为氏(12，21，60)。一说，春秋时霍、扬、韩、魏皆周同姓之国。扬为晋所灭，晋封与羊舌氏作采邑，有铜鞮、扬氏、平阳三县(12，60)。汉时扬雄之祖出自周伯侨，以支庶食采于晋之
读音：Nxr《姓氏词典》 引 《新元史》收载，其注称： “元有纳昔儿哀丁。”或译作“那昔儿累丁”。未详其他。
亦作新堡关。在今四川汶川县。明时为威州治。清雍正时省威州，移保县治此。嘉庆时废保县，以理番厅照磨驻此，名新保关。与保子关隔江相望，为西路冲要。民国改设县佐。1952年汶川县移治于此。
见“山东行省”。