冯待徵
蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719),蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己,并镂石著验,冯待徵助实之,后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首,《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。
【介绍】:唐代诗人。蒲州(治今山西永济)进士。生卒年不详。玄宗开元时人,其诗曾收入李康成《玉台后集》。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存文一篇。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七、敦煌遗书P3480。
蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719),蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己,并镂石著验,冯待徵助实之,后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首,《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。
【介绍】:唐代诗人。蒲州(治今山西永济)进士。生卒年不详。玄宗开元时人,其诗曾收入李康成《玉台后集》。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存文一篇。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七、敦煌遗书P3480。
读音:Su【源】 ①系自姬姓。春秋时随国(故城在今湖北随县南)为楚所灭,子孙以国为氏,见《风俗通》(1,6,7,12,17)。②系自祁姓。陶唐氏之后,周时杜伯之子隰叔奔晋,隰叔之孙士会为晋上卿,食采于随(故城在今山西介休),谓之随会,子孙以邑为氏(5,6,7,17,60)。③随作
春秋时赤狄的一支。初分布于今山西沁县一带,后迁至今河北鸡泽县一带。与潞氏、留吁、东山皋落氏结盟,奉潞氏为盟主,随潞氏向东扩展,建立北狄国家,定都曲梁(今河北鸡泽),不断与晋国发生冲突。周定王十三年(前594),遭到晋景公的攻击,曲梁失陷,潞氏被灭,赤狄衰落。十四
清末置,属黑龙江副都统。在今黑龙江省塔河县东北依西肯乡。民国 《黑龙江志稿》 卷33: 黑河所属卡伦“依西肯,距倭西门九十里,多平原可垦之地”。后废。
十二卷。清徐鼒著。徐鼒字彝舟,号亦才,江苏六合人。道光进士,官至福宁知府。作者治易以汉学为宗。认为王弼、韩康伯、程颐、朱熹虽纯驳不一,但都轻象数而重义理,不合易之本旨。于是作者取明何楷、清惠栋、张惠言、姚际恒之书参考,撰《周易旧注疏证》,未完而卒,后由其子
源见“举案齐眉”。指贤德的妻室。清赵翼《题蒋心馀归舟安稳图》诗:“难得令家总高致,介之推母伯鸾妻。”
【生卒】:?—1713【介绍】:清甘肃临洮人,晚年改入四川成都籍,字见之。初为永泰营千总。康熙十二年,杀通吴三桂之本营主官。旋从王进宝平定关陇,授都督佥事,擢天津总兵。后从征噶尔丹,擢四川提督。继而以故夺官,不久立功复职。雍正时以子岳鍾琪之故,追谥敏肃。
见“物极必反”。
宫中女官名。南史宋明帝定后宫百官时置,七品。官名。南朝宋设此官,为宫内官职,官阶为七品。见《宋书后妃传》。
再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐.白居易《琵琶行》:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》(《光明日报》1993年7月13日):“吕厚民希望这张照片能‘千呼万唤始出来’,拂去历史的灰尘,展示给大众。”
【介绍】:宋汀州莲城人,字日升。四次应举不遇,卜居县东石岩,题其居为“尚友斋”,绝意仕进。日以诗酒自娱,隐居凡四十余年,以寿终。