乘如
唐代高僧。俗姓萧。生卒年、籍贯不详。玄宗时,居东都敬爱寺。代宗时居长安,为西明、安国二寺上座,预译经之事。精研律部,颇善讲宣。有《两寺上座乘如集》三卷,系圆照编集,已佚。《全唐文》存文一篇,《佛顶尊胜陀罗尼经教迹义记》、《贞元续开元释教录》各存文一篇。事迹见《贞元续开元释教录》、《宋高僧传》卷一五。
唐代高僧。俗姓萧。生卒年、籍贯不详。玄宗时,居东都敬爱寺。代宗时居长安,为西明、安国二寺上座,预译经之事。精研律部,颇善讲宣。有《两寺上座乘如集》三卷,系圆照编集,已佚。《全唐文》存文一篇,《佛顶尊胜陀罗尼经教迹义记》、《贞元续开元释教录》各存文一篇。事迹见《贞元续开元释教录》、《宋高僧传》卷一五。
【介绍】:宋人,字庆会。好读书,有才略。理宗景定初敕免试赐进士,特授承节郎,监临安府酒税。恭帝德祐初,饶、睦二州乱,上言宜先保徽以固根本,优敕奖答,授忠翊郎,大都督府帅干,招谕士民有功。宋亡后终于家。
即《中法越南条款》,亦称《中法新约》或《李巴条约》。法国诱胁清政府订立的关于正式结束中法战争的不平等条约。1885年6月9日(光绪十一年四月二十七日)由清政府代表李鸿章、锡珍、邓承修与法国驻华公使巴德诺签于天津。共十款。主要内容:清政府认可法国自行“弭乱安抚”越境
一卷。南朝宋何承天(370-447)撰,清马国翰辑。何承天,(字不详),东海郯(今山东郯城北)人,官至御史中丞。《宋书》、《南史》都有传。《南史》云:“先是《礼论》有八百卷,承天删减,并各以类相从,凡为三百卷”;《隋书经籍志》著录亦三百卷;《新唐书艺文志》云三百七卷,
在今浙江诸暨市北三十里。《方舆纪要》卷92诸暨县 “句乘山” 条下: 银冶山 “相传山有银矿”。
即今广西三江侗族自治县北林溪乡。清乾隆《柳州府志》 卷5怀远县: “北城阳塘二十五里至林溪塘。”
即今广东珠海市。清宣统元年 (1909) 开为商埠。1961年珠海县迁治于此。1979年设珠海市。即今广东省珠海市。清属香山县。
①即今河北隆尧县东之北澧河。《方舆纪要》卷14隆平县:沣水在“县东十里。自顺德府任县流经县界, 又东北与沙河合,注于胡卢河。嘉靖十六年,以故流壅塞,更加疏浚,谓之新沣河……《志》云:县城下有沣水渠,唐仪凤中,邑令李元开以灌田通漕,今涸”。今澧河当沣河之讹。②
【介绍】:清江苏常熟人,字宝岩。雍正元年举孝廉方正,官安徽蒙城训导。有《经训约编》。
汉.刘向《说苑.贵德》:“丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰于公,为县狱吏决曹掾。决狱平法,未尝有所冤。郡中离(通罹)文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中,为于公生立祠命,曰:‘于公祠’。东海有孝妇,无子少寡,养其姑(婆母)甚谨。其姑欲嫁之,终不
源见“荆钗布裙”。指贫家妇女简朴的服饰。亦借指贫家妇女。唐白居易《效陶潜体诗》之十五:“西郊有贫者,匹妇配匹夫。布裙行赁舂,短褐坐佣书。”