务光让天下
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，朗然合太清。”
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，朗然合太清。”
唐太宗女，出嫁史仁表。昭宗女。
参见“正言”。官名。宋置，掌规谏讽谕。见《宋史职官一中书省》。
《礼记．曲礼上》：“齿路马，有诛。”孔颖达疏：“若论量君马岁数，亦为不敬，亦被责罚。”后用“齿马之嫌”指议论宫廷内部事务的嫌疑。明 沈榜《宛署杂记．奶口》：“执事者以事关内庭，不敢犯齿马之嫌，而所费无几。”
【介绍】：宋眉州眉山人。精研《春秋》。仕为全州文学。高宗时兴太学，因高闶荐，诏除国子学录。
①即今四川达县南赵家镇。清乾隆 《达州志》 卷1： 赵家场 “在州南方，去城九十里”。②即今四川开县南赵家镇。清咸丰 《开县志》 卷3： 赵家场 “离城四十里”。
十四卷。明王行(1331－1395)撰。王行，字止仲，长洲(今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载《明史文苑传》。著有《樯园集》、《四六札子》、《止仲词稿》、《通意宜资》等。
【介绍】：王昌龄作。巴陵，即今湖南岳阳。李十二，即李白，时方漫游湖南。开元二十七年(739)王昌龄自岭南贬所遇赦北归，秋至巴陵，邂逅李白，旋分手，因写此诗以送别。通篇写景，无一字写离愁，但离愁却深蕴其中。
官名。战国秦置。主管某一地区少数民族事务的官长。《后汉书南蛮传》：“ (秦惠文王)以巴氏为蛮夷君长。”官名，战国时秦置，为掌管一地区少数民族事务的长官。《后汉书南蛮西南夷列传巴郡南郡蛮》：“及秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长。世尚秦女……其君长岁出赋二千一十六
即今黑龙江省庆安县。清光绪十一年(1885)于此设分防经历。光绪三十年十二月(1905年1月)改置余庆县，1914年改名庆城县。民国林传甲《黑龙江乡土志》：“庆城县，在绥化县东，呼兰河南，旧名余庆街。”
南朝梁时门阀制度盛行，贵族子弟不学无术亦可官居要位，以至于有“上车不落则著作，体中何如则秘书”之谚以讥刺其弊政。见北齐颜之推《颜氏家训劝学》。后或以“上车著作”咏著作郎或秘书郎。刘禹锡《秘书崔少监见示坠马长句因而和之》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。”