玄冥
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。”③指北方。杜甫《后出塞五首》之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。”④指阴间。鲍溶《苦哉远征人》：“李陵死别处，窗杳玄冥乡。”
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。”③指北方。杜甫《后出塞五首》之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。”④指阴间。鲍溶《苦哉远征人》：“李陵死别处，窗杳玄冥乡。”
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡宰猪祈求全年风调雨顺外，全寨每家都得出一名男子参加修理水
【介绍】：清浙江萧山人，字云表，号六湖。官青州府同知。康、雍间继明代富玹《萧山水利书初集》，编《萧山水利书续集》、《三集》。工诗。有《六湖遗集》。
即今河北枣强县东北二十五里流常乡。清于此设流常堡。
【介绍】：唐代僧人。泠，一作冷。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时僧人。元和、长庆中，费冠卿隐居池州九华山，泠然曾往相访，费有《秋日与冷然上人寺庄观稼》诗，泠然有《宿九华化成寺庄》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及费冠卿诗。【介绍】：一作冷然。宪宗、穆宗间僧
谓战争之事。语出《左传宣公二年》：“戎，昭果颜以听之之谓礼。”褚遂良《奉和行经破薛举战地应诏》：“王功先美化，帝略蕴戎昭。”
清刘云份选。云份，字青夕，故名。是书三册。录唐孟郊、曹松、张夫人、元淳、李冶、鱼玄机六家诗。无评点、笺注，无序跋。有清康熙刘氏野香堂刻本。选集。清刘云份编。云份字青夕，故以名书。共三册，其中孟郊二册，书中缝题曰“中唐诗”。曹松、张夫人、元淳、李冶、鱼玄机合
同“玉镜台”。北周庾信《鸳鸯赋》：“若乃韩寿欲婚，温峤愿妇，玉台不送，胡香未有。”
源见“玉斧修月”。咏圆月。宋辛弃疾《满江红．中秋寄远》词：“谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。”
见〔上天之载，无声无臭〕。并列 臭，气味。没有声音，没有气味。原指天道难以被人所感知，后比喻默默无闻，对外界毫无影响。语出《诗经大雅文王》：“上天之载，无声无臭。”严复《论中国之阻力与离心力》：“亦终有小康之一日，必不至～。”△多用于名望方面。→默默无闻 湮
官名。西汉廷尉属吏，主决疑狱。官名，汉置，为廷尉属官，掌刑狱案牍上奏事。《汉书兒宽传》：“廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材……以宽为奏谳掾。”谳：议罪、定罪。