东山高卧
晋谢安隐居会稽东山，朝廷累召不就，中丞高崧乘醉相劝，曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以“东山高卧”谓隐退不仕。李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”
晋谢安隐居会稽东山，朝廷累召不就，中丞高崧乘醉相劝，曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以“东山高卧”谓隐退不仕。李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”
669—741唐代佛教高僧。音译“跋日罗菩提”。南天竺摩赖耶国人。婆罗门种姓。10岁于那烂陀寺出家，就寂静智学声明论。15岁至西印度从法称学因明学。20岁受具足戒。学贯大小乘律及《般若灯论》、《百论》、《十二门论》等。28岁于迦毗罗城从胜贤学《瑜伽论》、《唯识论》、《辩
一卷。清王国维撰。王国维，详见《戬寿堂所藏殷墟文字》条。此书所收封泥，主要是根据潍县郭氏之所藏，再加上宣统初年在滕县纪王城新发现的封泥，计汉官印封泥二十一件，汉诸候王属的官印封泥五十五件，汉列侯属官印封泥三十九件，郡县官封二百五十一件，无考印封泥三件，新莽
爵名。晋朝、南北朝、唐朝常为开国县男省称。金朝置为从五品爵，食邑三百户，无实封。元朝从五品，上用于封赠。明初置为五等爵之一，以封建国前战死诸臣。太祖洪武(1368—1398)后不设。爵名。晋代伯子男皆封以县，称县伯、县子、县男。其后，历代多沿置。见《通典职官十三历代
源见“有脚阳春”。又《尸子．仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”称誉为官有德政。明杨慎《喜迁莺．贺薛曲泉抚台》词：“青阳有脚，喜五马重临，江阳城廓。”
书名。元官修。56卷。起至元三十一年(1294)四月成宗即位，迄大德十一年(1307)正月。附《事目》10卷，《制诰录》7卷。武宗至大元年(1308)三月，命翰林国史院着手修纂，由程钜夫、邓文原、畅师文、元明善等人先后负责及参与其事。仁宗皇庆元年(1312)十月成书，由翰林学士承旨玉
西汉时匈奴王。※乌珠留若鞮单于子，※稽留昆之同母兄。任匈奴右大且渠。汉哀帝元寿二年(前1年)，单于侍子稽留昆自汉还归后，复受遣与妇入侍汉。后还归。
源见“千头木奴”。指三国 吴李衡种橘树的武陵 龙阳洲。清查慎行《过龙阳县》诗：“李衡洲畔水潭潭，生计漂流最不堪。”
【介绍】：清江苏华亭人，寄籍天津，字元复。康熙五十七年进士，官内阁中书。乾隆初入直总理事务处。在军机多年，以谨慎练达称。出为凤阳道，以事降级。后以主事衔充平定金川方略馆纂修。
今青海共和县之恰卜恰河。《新唐书吐蕃传》：调露元年(679)，“赞婆、素和贵率兵三万攻河源，屯良非川。(李)敬玄与战湟川，败绩”。古水名。约在今青海省湟源县西佛海、巴燕地带。《新唐书高宗本纪》：开耀元年(681年)，“黑齿常之及吐蕃战于良非川，败之”。
官名。战国置。掌奉命出使。《墨子号令》：“外使者来”，“若行具，必使信人先诫舍室。”