赠乔琳
【介绍】：
张谓作。一作刘眘虚诗。乔琳，并州太原(今属山西)人，作者的朋友。此诗极赞乔琳澹泊功名、耿介自持，不干谒侯门，不攀附显贵的高风亮节，并引为知己。则诗人本身之情操与好尚，自亦暗寓其中，作到了客观反映与主观寄托的有机结合。沈德潜评曰：“兀傲之气如见。”(《唐诗别裁集》卷五)
张谓作。一作刘眘虚诗。乔琳，并州太原(今属山西)人，作者的朋友。此诗极赞乔琳澹泊功名、耿介自持，不干谒侯门，不攀附显贵的高风亮节，并引为知己。则诗人本身之情操与好尚，自亦暗寓其中，作到了客观反映与主观寄托的有机结合。沈德潜评曰：“兀傲之气如见。”(《唐诗别裁集》卷五)
唐康僚作。汉武帝重见李夫人故事，原出《史记》、《汉书》武帝本纪。武帝托方士以重见李夫人，在作者看来，主要在于“悲艳质以长逝，恨深情之莫通”，即因为“情”之所钟，所以此篇立足于写情。赋系律赋，以“神仙异术变化通灵”为韵。赋中写李夫人神情姿容，极其生动形象。如
即今福建福州市西建新镇。明万历《福州府志》 卷3： 府城西胜业乡有洪塘。
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”传说晋代有西域名僧精于咒术，竟能以咒语使高山流出泉水。后以此典喻
将军名号，三国蜀置，为车骑将军之副，掌帅军作战或驻守。《三国志蜀书王平传》：“副车骑将军吴壹住汉中，又领汉中太守。”
西部喀喇汗王朝可汗。河中地区(今阿姆、锡尔两河间地)征服者※纳赛尔阿尔斯兰伊利克之子。初号贝里特勤。原遭※阿里特勤诸子囚禁，1038年逃脱，以武力夺取河中地区。1039年击退伽兹纳王朝的进犯，声威大振。次年称桃花石博格拉汗。1041年攻占布哈拉(今中亚不花拉)，消灭阿里特
《世说新语．排调》：“谢公（谢安）始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公（桓温）司马。于时，人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’谢未即答，时郝隆在坐（晋郝隆字仕治，为桓温参军），应声答曰：‘此甚易解：处则为远志，出
【介绍】：曾官会府从事，晚岁累官至泗州刺史。《全唐诗》存诗2首。
①在今江西崇仁县南。《方舆纪要》卷86抚州府崇仁县：玉华山“在县南十五里”。《清一统志抚州府一》：玉华山“上有玉华仙坛”。②在今江西宜黄县南。《方舆纪要》卷86抚州府宜黄县：玉华山“在县南十五里。亦曰石麓山。三面壁立，惟南一径可通。上有田可二顷，又有泉，昔人常
源见“羊昙泪”。借指痛悼死者。柳亚子《忆费香曾表弟》诗：“马策西州痛谢公，凤毛济美世堪宗。”
同“嫦娥”。唐宋之问《为太平公主五郎病愈设斋叹佛文》：“娥灵袭彩，女曜联英。”