断送
发送；打发；送走。亦谓打发时光。韩愈《遣兴》：“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。”白居易《同梦得和思黯见赠》：“留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。”
发送；打发；送走。亦谓打发时光。韩愈《遣兴》：“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。”白居易《同梦得和思黯见赠》：“留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。”
二十卷。明王士骐撰。士骐生平仕履见《驭倭录》条。该书主要编述诸葛亮始末。开首录《三国志》诸葛亮本传，次录张栻补传，再后分鼎立、继统、连吴、南征、北伐、遗命、调御、法简八篇，以之补充张栻传，再次乃《心书》、《新书》、《阵图》、《篇翰》、《世系》，最后录朱熹《
官府文书。《汉书张苍传》： “秦时为御史，主柱下方书。”颜师古注： “如淳曰： ‘方，板也。谓事在板上者也。秦置柱下史，苍为御史，主其事。或曰，主四方文书也。’ ”官府文书。《汉书张苍传》：“秦时为御史，主柱下方书。”注：“如淳曰：方，板也，谓事在板上者也。秦
新疆河名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。或作额米尔河、额米里河。位于新疆北部。源出额依赛山(萨里山)，流经今额敏县，下游注入“图古勒池”(今哈萨克斯坦共和国境内阿拉库里、萨色克库里、乌雅雷库里三湖的总称)。
官署名。明洪武三年(1370)置，隶太常司，掌祭祀用牲之事，次年革。设官不详。洪熙元年(1425)改置牺牲所。
十七卷。清姚康(1578－1653)撰。姚康，字休那，安徽桐城人。明诸生。有隽才，后入史可法幕。旋归里。明亡后屏居田野，忧郁以终。著有《太白剑》、《评货殖传》、《黄巢传》等。是编为遗稿十二卷，诗集一卷、货殖传评一卷、外集一卷。《遗稿》分论说、杂著、文序、寿序、跋题、
官名。① 东汉献帝建安(196—220)中曹操置，三国魏沿置。曹操将入居塞内的南匈奴分为左、右、南、北、中五部，各部立其中贵者为帅，选汉人为司马以监督之。三国魏末改名左部都尉。一说西晋武帝太康(280—289)中改。见《晋书北狄传》、《刘元海载记》。② 十六国时羌人姚襄置。
【介绍】：唐韶州翁源人。少为县吏，触县令怒，被逐。遂截发悬于县门，发愤读书，博通经史。懿宗咸通七年赴京，隶国子监。工诗，所作多刺时事。
官名，唐设此官，从五品下，掌苑内官馆、园池、禽鱼、果木。凡官属人畜出入，皆有登记。见《新唐书百官三京都诸宫苑总监》。
言：思：助词。 永远遵循孝道。语出《诗．大雅。下武》：“永言孝思，孝思维则。”晋．潘岳《藉田赋》：“念兹在兹，永言孝思。”唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“永言孝思，式是前烈。”
【介绍】：沈佺期作。少林寺，在今河南登封西，少室山北麓。诗写少林景致，其玲珑剔透处似六朝，其浑融遒美处似盛唐，唐诗发展轨迹，于此得之。