象教
指佛教。释迦牟尼涅槃后,诸大弟子想慕不已,刻木为佛,以形象教人,故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“方知象教力,足可追冥搜。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后,诸大弟子想慕不已,刻木为佛,以形象教人,故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“方知象教力,足可追冥搜。”
一卷。明熊宗立(生卒年不详)撰。熊宗立字道轩,号勿听子,建阳(今属福建)人。从刘剡学医。好讲阴阳医卜之术。著有《伤寒运气全书》、《勿听子俗解八十一难经》、《名方类证医书大全》、《类证注释钱氏小儿方诀》等书。书中以五运六气之说编为歌辞,又有天符岁会之说,以人生年
明永乐初置,寄治今河北河间市城西。明建文四年(1402年)置,治今河北省河间市,属后军都督府。清顺治十二年(1655年)裁入河间卫。
唐武德二年(619)置,属彭州。治所在今甘肃镇原县东南六十里。贞观元年(627)属宁州。北宋太平兴国中改名彭阳县。古县名。唐武德二年(619年)析彭原县置,治今甘肃省镇原县东南。属彭州。贞观元年(627年)州废,改属宁州。贞元三年(787年)韩游瓌请筑丰义城以备吐蕃,即此。北宋初
汉初楚人。曾任淮南王英布相。布欲反时,他谏止。高祖诛布,赐爵平原君,家徙长安。为人能言善辩,刚直不苟。审食其得幸吕后,其行不正,他拒与相交。后陆贾从中画策,终于为其效力,使食其在平定诸吕之乱时免诛。文帝时淮南厉王杀食其,文帝闻知建曾为其客,使吏拘捕,遂自刭
① 官名。战国秦置。车战时立于车右护卫主将。《商君书境内》: “大将、御、参皆赐爵三级。”②官制用语。以其他官员参预某一部门的管理事务,如参掌选事、参知政事等。③即弹劾。
即“噶布什贤章京”。
吏员名。汉置,属长安令,见《汉书赵广汉传》,秩二百石,掌徼巡盗贼之事。
?—516高车国王。※穷奇之子。5世纪末,高车为哒所败,父被杀,本人被俘。北魏正始二年(505)左右,哒再次出兵,谋立其为高车王,高车部众遂杀※跋利延,迎立之。后依附哒,积极与北魏修好,以抗柔然。永平元年(508),遣使北魏,奉表献金方、银方、金
在今安徽宁国县东南。《方舆纪要》卷28宁国县:北姑山“在县南九十里。脉自天目山来,委蛇舒衍,忽然峭拔。有扬龙岩,深邃容百余人。下为泉流飞泻”。
源见“羊祜识金环”。迷信谓记得前世遗物。元柳贯《过铁峰书台》诗:“宝玦悬腰非少日,金环探树是前生。”