寸筳撞钟
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无乃犹以挺撞乎?’”挺，一作“莛”。后因以“寸筵撞钟”喻无知者向博学者问难。亦用为自谦浅薄之辞。韩愈《醉留东野》：“东野不回头，有如寸筵撞巨钟。”
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无乃犹以挺撞乎?’”挺，一作“莛”。后因以“寸筵撞钟”喻无知者向博学者问难。亦用为自谦浅薄之辞。韩愈《醉留东野》：“东野不回头，有如寸筵撞巨钟。”
亦作索博鄂模。即今内蒙古额济纳旗 (达来呼布镇) 北之苏泊淖尔。清齐召南 《水道提纲》卷5： 山丹水 “又西北有昆都伦水自东北来注之。又北为二巨泽： 西北曰索廓克鄂模，池周九十里;其东北曰索博鄂模，池周六十余里。即古居延海也”。
1949年当地解放后由绍兴县城区析置，治所即今浙江绍兴市。简称越。在浙江省中部偏北、钱塘江南岸。面积 7901 平方千米(市辖区101平方千米)。人口433.5万(市辖区61.1万)。辖越城区和绍兴、新昌两县，代管诸暨、上虞、嵊州3市。市人民政府驻越城区。春秋时属越，战国属楚。秦置
官名，汉置，为丞相府属官、集曹副长官，掌佐集曹掾主郡国上计和粮谷输纳。参看“集曹”、“集簿”、“集曹掾”条。
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清顺治十三年(1656)以后，又接受梅惹喇嘛进一步的施政措施，同意由西藏
在今广西忻城县城建设街。创建于明弘治年间 (1488—1505)。现存建筑为清代按清工部营造法式建造。有大门、正厅、后堂、左右花厅等。忻城莫氏土司在元至正年间为宜山县八仙屯千户。明宣德年间由宜山督兵屯戍忻城，为副理知县。弘治九年(1496) 授为忻城县世袭土司。清宣统元年
官名。辽置，为夷离毕院的长官，见“夷离毕院”。
见“三部巡官”。
暂时不急需办理的事物。孙和(事迹见前“爱日惜力”条)非常珍惜时光，反对士人以交游下棋为乐。他认为，一个人值得忧虑的是不能断绝情欲，如果真能断绝无益之欲以奉行德义之道，舍弃暂时不急需处理的事务而为建功立业打基础，这对于一个人修身立名，不是很有好处吗?【出典】：
即今山东临沂市东北独树头。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 兰山县 (今临沂市) 东北有独树头。
指商山四皓。于邺《斜谷道》：“独忆紫芝叟，临风歌旧歌。”参见“紫芝歌”。