古唐诗合解
清王尧衢辑注。有雍正文英堂等清刻本8种，及上海广益书局石印本、民国育才书局铅印本、1935年上海春明书店铅印本。武汉古籍书店据王氏家藏本影印本，书名作《古唐诗合解笺注读本》。这部诗歌总集选录唐前古诗四卷，200余首；唐诗十二卷，600余首，按古风、绝句、律句、排律编次。编者将古、唐诗合解目的是“欲抉诗之原本以及流而得其全。”有将唐诗12卷拆出单独刻印作《唐诗合解》者，如清翠筠山房刻本、怀德堂刻本、宝兴堂刻本。
清王尧衢辑注。有雍正文英堂等清刻本8种，及上海广益书局石印本、民国育才书局铅印本、1935年上海春明书店铅印本。武汉古籍书店据王氏家藏本影印本，书名作《古唐诗合解笺注读本》。这部诗歌总集选录唐前古诗四卷，200余首；唐诗十二卷，600余首，按古风、绝句、律句、排律编次。编者将古、唐诗合解目的是“欲抉诗之原本以及流而得其全。”有将唐诗12卷拆出单独刻印作《唐诗合解》者，如清翠筠山房刻本、怀德堂刻本、宝兴堂刻本。
即可蓝山。在今宁夏固原县东南蒿店乡附近。《汉书地理志》 安定郡乌氏县： “都卢山在西。” 《元和志》 卷3原州百泉县： “可蓝山，一名都卢山，在县西南七十里。”
见“高车十二姓”(1919页)。
一作南曹集。即今河南尉氏县南南曹乡。明嘉靖 《尉氏县志》 卷1 《市集》： “南曹寨集，在县南三十里。”
源见“大刀头”。谓盼望着外出的丈夫回家。明王世贞《明月篇》：“东家羁妇望刀环，西邻弃妾守钗钿。”
读音：y xing【源】 春秋时鲁国沂大夫为相，因氏，见《姓氏英贤传》(7，12，60)。【人】 沂相封，汉时贤御史(7，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》云： “鲁沂大夫为相，因氏焉。”汉代有沂相封，侍御史。
即大阳关。在今河南三门峡市陕县老城西北。《晋书姚泓载记》： 东晋义熙十二年 (416)北伐，晋师至成皋，逼洛阳。后秦姚泓派军援洛阳，又遣姚懿 “南屯陕津为之声援”。即此。即“茅津”。
汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》之一：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
明洪武二十二年 (1389) 建，在今贵州贵定县西南二十五里瓮城桥。《清一统志 贵阳府》 引 《黔记》： “自马桑冲而西十五里，即瓮城哨。”
【介绍】：宋盐州五原人。善画山水。真宗大中祥符末营会灵观，奉命画五岳山形于壁及绘山水于五殿屏扆，危峰叠嶂，远水疏林，均极秀美。
女真加古部人。佐金世祖征战，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠金紫光禄大夫。