绛帐
见“绛纱帐”。
见“绛纱帐”。
二十卷。杨士勋(生卒不详)撰。杨士勋为唐初人，是唐著名经学家，曾参加过《春秋左传注疏》一书的撰写。据孔颖达《春秋正义序》称，杨士勋乃故四门博士。杨氏之疏《穀梁传注》能够分肌擘理，融会贯通。如隐元年《经》：“夏，五月，郑伯克段于鄢。”范宁注云：“段有徒众，攻之
在今上海市徐汇区中部。原是法华泾、肇嘉浜、蒲汇塘汇合处。明徐光启在此建农庄别业，死后葬于农庄之南，其后裔在此定居，遂称徐家汇。近代渐发展成市镇，成为市区通向西南郊的枢纽。现为上海市西南重要商业中心。建有著名的天主教堂、天文台。
薄：迫近。原指文章的义理很高，迫近云天。后主要用来形容情深义重。沈约在《宋书谢灵运传》后阐述了对以前各著名文人词赋家的看法，他说：“自周王朝衰微以来，文学英俊辈出，屈原、宋玉开一代先河，贾谊、司马相如紧随其后，发扬光大。其文辞精华足以温润金石，文章中的高深
又作蚂蜒河、妈言河。即今黑龙江省延寿县东蚂蜒河。《清一统志吉林一》： 玛延河 “在阿勒楚喀城东北二百里。源出玛展窝集，北流入混同江”。
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”
《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以比喻浅薄的知识。晋．陆机《文赋》：“患挈瓶之屡空，病冒言
官名。南朝梁、陈为鸿胪卿副贰，梁二班、陈八品。北齐置一员，为鸿胪寺处理日常公务的事务官，位次少卿，七品。历朝沿置，亦称“鸿胪寺丞”。隋、唐、五代置二员，隋初正七品，炀帝改从五品，唐从六品上。唐高宗、武则天时曾随本寺改名同文丞、司宾丞，寻各复旧。北宋前期为寄
藏语音译，意为“部落办事人”。原西藏地方政府管辖下牧区基层组织的执事之一。各部落共同推出一名人选，由※宗本(相当于县一级地方政权“宗”的官员)决定。负责传达宗政府的命令、宗政府与部落的联络及向小部落派各种乌拉差税等。每年一月会同※达儒清算各部落差税。任职期间
【生卒】：1604—1673【介绍】：清江苏镇洋人，字玉停，号宾阳。康熙五十四年举人。以荐入湛凝斋修书。书成，议叙行人司行人。又考算学，得第一。雍正时以目疾乞归，闭门撰述。精字学、算学、乐律，时称三绝。有《洗桐集》、《抱桐集》、《钟律陈数》等。【生卒】：1678——1
?—558北周明帝※宇文毓皇后。匈奴独孤氏。太保、卫国公独孤信之长女，初适毓为夫人，居藩邸。及毓即位，入宫，第二年(558)二月，立为王后，四月卒，葬昭陵。武成元年(559)，追崇为皇后。二年，与明帝合葬。