聚米
东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。韦应物《酬豆卢仓曹题库壁见示》：“运筹知决胜，聚米似论边。”
东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。韦应物《酬豆卢仓曹题库壁见示》：“运筹知决胜，聚米似论边。”
【介绍】：武元衡作。见《赠道者》。
源见“九五飞龙”。指帝位。《旧唐书．突厥传上》：“突厥所以扫清境内，直入渭滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。”亦指帝王。南朝 梁沈约《辩圣论》：“若不能九五之位，则其道不行。”
犹不汲汲。谓不热衷于功名利禄。李白《赠武十七谔》序：“潜钓川海，不数数于世间事。”
即惠远寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。《清史稿四川土司传》： “泰凝寺产沙金，锡良准商人采办，并派兵弹压。”
字申甫，种拂子。献帝初，拜侍中，遭董卓排挤，出为益、凉二州刺史。后与马腾、韩遂联兵攻李傕、郭汜军，欲报父仇，兵败被杀。【生卒】：?—194【介绍】：东汉河南洛阳人，字申甫。种拂子。灵帝末为谏议大夫。董卓至河南，劭称奉诏大呼叱之，军士皆披靡，遂前责卓，迫令还军。
①在今辽宁大连市金州区西南。其地发现“龙山文化” 遗址。②即今福建福州市城内东北隅冶山。《清一统志福州府一》： 冶山，“宋时曰泉山，亦曰将军山”。《方舆纪要》 卷96福州府： 越王山 “其东南麓，唐时有左衙、宣毅、广节诸营，故亦名将军山”。③在今福建沙县北五十里
在今海南省临高县南二十里。明置巡司于此。
一卷。明李梦阳(参见《空同子》条)撰。《四库全书总目》提要著录此书，题“无撰者名氏”。《四库》馆臣认为此书并非李梦阳所作，而是他人节取李梦阳《空同子》内容的十分之二三而刊刻售卖，欺蒙世人以获利。但《中国丛书综录》及《丛书集成初编目录》均著录此书为明李梦阳撰。
什么。张祜《读曲歌五首》之三：“摘荷空摘叶，是底采莲人。”
读音：Bｌｙｎ【综】 清正黄旗满洲马甲七尔得之妻为布里云氏(260)。