侯孝琼著。中州古籍出版社1996年9月出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”第六辑第九卷。前人注杜、论杜之书，对杜律的法则虽论述不少，但多数零散，且瑕瑜互见，本书则是系统地阐发杜甫律诗法则的专著。全书分炼字、琢句、章法、技巧、韵律五篇。逐一以杜甫律诗为例，在精心引证前人论析的基础上，提出自己的观点，鞭辟入里，阐释精当。全书分类详细严谨，涉及到了杜律法则的多个方面。读之不但使人对诗圣律诗的精湛艺术成就有更深刻的认识，而且能使人了解取得如此成就的途径。正如霍松林在该书序中所说：“侯孝琼女士充分发掘、吸取前人的研究成果，运用新知识、新观点，研练揣摩，深思熟虑，对杜律的一般法则作了详明、精当的阐述，对初学者有取法、借鉴作用。在一般法则的阐述中，又突出了杜甫在传统法则的熟练运用中神明变化、推陈出新的独创性，意在启示初学者师古而不泥古，在充分继承丰厚的文化遗产、借鉴前人的创作经验和艺术技巧的基础上开拓进取，大胆创新，创作出既有民族风格，又体现时代精神的优秀诗篇。”
即今河北安新县西北二十里三台镇。《寰宇记》卷67容城县：“三台城在县南三十五里。按《城冢记》云：燕、魏二国各据一城，分易水为界。燕筑三台，登降耀武。汉赤眉起兵于此，亦增筑三台。”
1662—1723清代西藏地方高僧。藏族。甘南卓尼人。康熙四十七年(1708)，任甘丹赤巴。五十七年(1718)，为桑耶寺经堂举行供养经藏佛像开光。五十九年(1720)，同甘丹赤巴更顿彭错往羊热山口迎接以察罕丹津为首的护送七世达赖喇嘛入藏坐床之蒙古诸王。后任达赖喇嘛经师。雍正无年(
?—1756清代将领。索伦人。姓阿尔拉氏。隶黑龙江镶黄旗。乾隆二十一年(1756)，以三等侍卫从征伊犁，于哈拉塔勒战死，恤荫云骑尉。
官名。西魏置。《周书侯莫陈崇传》：“(侯莫陈悦)从魏孝武入关，为太祖直荡都督。”
【生卒】：?—1558【介绍】：明福建福清人。嘉靖中举人。倭寇犯福清，率众御之，城陷，与训导邬中涵同被执，不屈死。举人。嘉靖中，倭寇陷福清，与训导邬中涵被俘，不屈死。【生卒】：?—1558【介绍】：明福建福清人。嘉靖中举人。倭寇犯福清，率众御之，城陷，与训导邬中涵同
一卷。梁皇侃(488－545)撰。清马国翰辑。侃一作偘，吴郡(今江苏苏州)人，南朝梁经学家。著述有《论语义疏》、《礼记讲疏》、《礼记义疏》、《孝经义疏》等。《孝经皇氏义疏》，隋志作三卷，唐志同，书已亡佚。原书有孙奭序一篇，讥其“辞多纰缪，理昧精研”。今见于邢昺正义所
【介绍】：明江西安福人，字应明。万历八年进士。补刑部主事。因抗疏争是非，援诸御史劾与中官张诚勾结之工部尚书何起鸣，下诏狱。受酷刑，终不诬他人，斥为民。后起为光禄丞。【介绍】：元东昌路莘县人，字君实。本女真完颜氏。由霍丘教谕迁河南行省都事，入为监察御史。文宗
又作可失哈尔、可失哈耳、可失哈儿、合失合儿、合失哈儿、哈什哈尔、哈什哈儿、喀什噶尔、乞思合儿、乞失哈里。今新疆喀什市。《元史耶律希亮传》：中统四年(1263)，耶律希亮“至可失哈里城”。即此。见“疏勒国”。
【生卒】：1268—1330【介绍】：元汶上人，字子贞，号超然。幼嗜学，读书常达通宵。始为镇江路学正，以阎复荐为翰林国史院编修官。转中书省右司掾，与元明善、张养浩号为“三俊”。英宗时，累官翰林待制，升直学士。至治三年，铁失在上都杀英宗，其党召两院学士北上，元用独不
四卷。清宋楚望撰。宋楚望，字荆川，当阳人，乾隆间进士。曾官江南直隶太仓州知州，加三级，记录四次，记大功八次。奉旨特升江南常州府知府。乾隆十七年(1752)，宋楚望移牧太仓，见其地东北滨大海，望洋而惊。担心风潮海啸，百姓遭殃。而雍正之灾，户口田庐，飘荡淹没，不可胜