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到处，处处。武元衡《春斋夜雨忆郭通微》：“桃源在在阻风尘，世世悠悠又遇春。”
到处，处处。武元衡《春斋夜雨忆郭通微》：“桃源在在阻风尘，世世悠悠又遇春。”
在我国新疆西南部和塔吉克斯坦东南部、阿富汗东北部一带。为世界最高的高原，有 “世界屋脊” 之称。唐玄奘 《大唐西域记》 称此地为 “波谜罗”，为帕米尔一名最早的记载。又称葱岭。帕米尔一名一说为柯尔克孜语，意为 “高山平地”; 一说系古波斯语，意为 “平顶屋”。
同“鳌背楼台”。唐孟郊《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。”
同“何郎粉面”。宋李昴英《贺新郎．白莲盛开》词：“出尘外，风标幽独。除了留侯无此貌，便何郎傅粉终粗俗。”此例用以衬托白莲的洁白秀丽。见“傅粉何郎”。宋欧阳修《望江南》：“身似何郎金傅粉，心如韩寿爱偷香。”
即今四川喜德县西北拉克乡 (喜眉窝)。清设外委驻防。
源见“青蘋末”。指怒风。宋范成大《过鄱阳湖次游子明韵》：“春工酿雪无端密，大块囊风不肯收。”
【介绍】：明苏州府常熟人，字朝恩。工画人物。弘治中，以巡抚朱瑄荐，入京，人争延致之。或荐宥图御容，以草野辞。
吐蕃雅隆部落早期赞普。又称杰多日隆赞。赞普岱珍赞之子。相传从其起，始有赞普王族与平民结婚的习俗，其与民女梅萨露洁结婚，生子赤赞囊，标志吐蕃王族血缘观念及界限的崩溃。
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭依玉树’。”蒹葭，代指毛曾；玉树，代指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后用“蒹葭玉树”喻指才德或品貌差的人高攀他人。亦常用作谦词。明陈汝元《金莲记．小星》：“云屏初列，彩丝
出辞气：指出言说话注意用辞和口气。鄙倍：粗野，背理。倍，同“背”。 说话的时候，多考虑一下言辞和语气，就可以避免粗野和背理。语出《论语．泰伯》：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。”清．刘熙载《艺概．文概》：“‘出
八十回。不题撰人。据明沈德符《野获编》云，此书为嘉靖时武定侯郭勋撰，以彰其先祖郭英的开国功业。鲁迅《中国小说史略》亦持此说。另说为徐文长撰。作者究为何人，尚属疑案。该书为长篇历史小说，约成书于明代中叶，又名《皇明英烈传》、《云合奇踪》。以元末农民大起义为背