爱上国学 >历史百科>诗词百科>白马寺

白马寺

在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68),是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺,后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里。白马寺北魏时已颇隆盛,至唐武则天时最为宏大,寺内僧众千余。及安史之乱,回纥兵纵焚寺内高阁,白马寺惨遭破坏。后经宋、元、明历代重修,始成今日之规模布局。1949年后又经多次大修,使古刹焕然一新。寺院占地4万平方米,现有建筑150余楹,存佛像百余尊,唐以降历代碑碣40余通。清凉台、齐云塔、腾兰墓、焚经台、断文碑、夜半钟,自清以来被誉为白马寺六景。张继《宿白马寺》诗,即指此。

猜你喜欢

  • 文鸯

    【生卒】:?—291【介绍】:一名俶。西晋沛国谯县人。三国魏扬州刺史文钦子。魏高贵乡公正元二年,钦与毌丘俭在寿春起兵讨司马师。鸯年尚幼而勇力绝人,从父作战,兵败,父子投吴。甘露二年,魏将诸葛诞据寿春称臣于吴,鸯随父自吴来应。次年为司马昭所败,父死,鸯走归司马昭

  • 学诗缺疑

    二卷。清刘青芝撰。青芝字芳草,襄阳(今河南襄城)人,生卒年不详。雍正丁未进士,选庶吉士,未散馆卒。该书卷首有雍正辛亥作者自识,其书大旨尊诗序,兼取毛传郑笺及苏辙诗传,而驳朱熹诗集传。书中多引旧说,凡所论述大抵为前人所已辨。能自为其说者,往往仅限于字句之间的推

  • 清世县

    隋开皇十六年 (596) 置,属介州。治所在今山西平遥县东南二十里东青村。大业初废。古县名。隋开皇十六年(596年)析平遥县置,治今山西省平遥县东青村。属介州。大业初省。

  • 吴堤绿草年年在

    【介绍】:李贺《拂舞歌辞》诗句,意谓只有大自然才能生机无穷,绵绵不断。

  • 诗律

    诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注:“《后汉钟皓传》:以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云:《汉书》本言诗与法律,用为诗律体,巧矣。”杜所说“诗律”当指诗歌声律和声律要求。据仇注,当是

  • 阿离补

    即“完颜阿离补”(1165页)。

  • 雪栏关

    明置,属松潘卫。在今四川松潘县东三十里雪栏山上。《明史地理志》: 松潘卫东有雪栏关。

  • 人生七十古来稀

    【介绍】:杜甫《曲江二首》其二诗句,本古谚语“人生百岁,七十者稀”,有人生几何,及时行乐之意。顾宸曰:“‘人生七十古来稀’本现成语,公诗凡俚言俗语,皆可供雅料出。”(《辟疆园杜诗注解》七律卷二)谓高寿难得。杜甫《曲江二首》之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来

  • 读音:Y【音】 亦音鸦(Y),见《姓苑》(15,21)。【源】 周支庶之后,见《路史》(17,60)。一说,为周时亚圉之后(60,62)。【布】 浙江萧山(209)、安徽淮南(362)、云南泸西(374)、台湾台北(68,261)、贵州赤水(442)、北京等地均有此姓。【人】 亚吉,明时华阴人,嘉靖中任平阴

  • 东路角巾

    同“角巾东路”。宋王安石《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》诗:“东路角巾非故约,西州华屋漫修椽。”