①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地政府对衣冠墓加以修葺，恢复其墓碑，碑文为“唐李白衣冠墓”。墓四周置围栏，松柏苍翠，枝叶扶疏。②在安徽省马鞍山市翠螺山腰。冢基以青石垒砌，高二米许，前有白色大理石碑，镌刻“唐大诗人李白衣冠冢”。冢遥对谢公山，面临江心洲。相传李白醉酒跳江捉月溺死，衣冠落入江中，渔民捞起，初葬当涂采石镇(今属马鞍山市)古神霄宫，后迁至此。白居易《李白墓》诗有“采石江边李白坟，绕田无限草连云”之句。冢于1972年新修建。
【生卒】：?——1214蓟州猛安人。累官北京副留守。贞祐二年，为提控，据守密云县，元军攻城，以法心家属相要挟，法心不降，战死，赠开府仪同三司，封宿国公。【生卒】：?—1214【介绍】：金蓟州女真人。宣宗贞祐中，为提控，守密云县。蒙古兵俘其家属，押至城下招降。法心不从
辽皇室内部争夺皇位的斗争。重熙三年 (公元1034年)，兴宗皇弟重元以告发生母钦哀后谋反事有功，加封“皇太弟”。重熙二十四年兴宗死， 子洪基继位，是为道宗。奉重元为“皇太叔”，次年又加号“天下兵马大元帅”，位比太子。重元之子涅鲁古也晋封楚王、武定军节度使，后又入朝
【介绍】：清江苏镇洋人，字黻庭，号子愉。道光十二年举人。有《胥屏山馆诗文存》。
【介绍】：上党(今山西长治)人。生卒年不详。武德七年(624)，太史令傅奕上疏请除去佛教，师政撰《内德论》为佛教辩护。贞观中，为门下典仪。《新唐书艺文志三》著录《内德论》一卷。此文收入《全唐文》。事迹见其文及《新唐书艺文志三》。
见“天孙”。
【介绍】：宋人，字先觉。徽宗宣和中为郎官。善画山水，师巨然。
读音：b y【源】 北魏时代北复姓。其先出自铁勒斛律部，后降蠕蠕。拔也稽余裔入归北魏，遂以部名拔也为姓(27，242)。【变】至隋时改称拔曳固(60)。【人】拔也恶蚝，北周时夏州刺史，后镇秦州(17，21，242)。历史上代北地区复姓。《郑通志氏族略》 收载。其注云： “与斛律同祖
【介绍】：明浙江杭州人，字孺承。工画山水，笔意与文征明相似，仿吴镇亦佳。
同“问安视膳”。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”
《论语．问宪》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”后以“文子同升”谓家臣奴仆与主人同居官职。清李渔《奈何天．助边》：“你回去对家主说，倘若边疆告捷，海宇承平，一定要叙功论赏，不但主家身荣，连你也有好处，少不得仿前徽，文子同升