杜甫于大历二年(767)在夔州作。河北诸道节度使原为安禄山部将，降唐后被任为当地节度使。他们名虽归顺，实则割据自雄。大历元年十月，代宗生日，诸节度献金帛为寿。次年二月淮南节度、三月汴宋节度、八月凤翔等诸道节度先后入朝。史书未明载河北诸道节度入朝之事，或杜甫远在夔州听一时之传闻。口号，随口吟出。第一首，喜安史乱平，以“时时斗战欲何须”反诘语，警诫仍怀逆志者。第三首，以“喧喧道路多歌谣”，形容河北诸节度入朝是人心所望。第九首，以“东逾辽水北滹沱”、“黄金台贮俊贤多”，形容统一之后，疆域阔而人才盛。浦起龙曰：“十二首竟是一大篇议论夹叙事之文，与纪传论赞相表里。钱氏所谓敦厚隽永，来龙透而结脉深是也。”(《读杜心解》卷六之下)
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和布克赛尔蒙古自治县城附近。
见“焚骨扬灰”。清钱泳《履园丛话旧闻烧坯》：“其母恨礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后～。”
武官名。北齐置，为左右卫府的直卫属官，其秩分别为从七品下与正八品下，掌警卫宫廷。
同“宣室问鬼神”。唐方干《送郑端公》诗：“圣主伫知宣室事，岂容才子滞长沙。”
源见“黄河千年一清”。又《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。明张居正《承天大志纪赞．龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”主谓 河，指黄河。预兆祥瑞。语本《易纬乾凿度》卷下：“
【介绍】：明陕西中部人。以明经官乾州训导，升榆林卫教授。不受生徒馈赠。岁饥，分俸米助诸生之贫者。
《诗经．小雅．小曼》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”履薄冰，意谓行于薄冰之上，心惴惴然，唯恐其坠。《小旻》有“如履薄冰”语，以身临危险须十分小心，以比喻说明对事的谨慎态度。唐．张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》诗：“多惭入火术，常惕履薄
十四卷。清冷士嵋(1626－1711)撰。冷士嵋，字湄江，丹徒(今江苏丹徒)人。明末诸生。入清绝意仕进，以授徒教学自给，尝与张自烈、魏禧、魏礼、宗元豫、盛远诸人相互唱和。著有《江冷阁诗集》、《江冷阁文集》。是集凡十四卷。因其晚年读书之阁叫“江冷”，故以名集。其诗古体宗
同“春风人面”。清 缪艮《珠江名花小传》卷三：“迨素秋过访，询知其迁徙梧江，东风人面，未尝不有崔护当年之感云。”
官署名。北宋前期置，隶三司，掌烧变丹粉，以供绘饰。神宗元丰 (1078—1085)改制，改隶将作监。宋将作监所属机构。掌烧变丹粉，以供绘饰墙壁之用。设监官一人，以内侍充任。