昼师
见皎然。
见皎然。
读音:D【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。河北三河有此姓(285)。罕见姓氏,《新编千家姓》收载,未详其源。
清光绪二十八年 (1902)置,属焉耆府。治所即今新疆若羌县。民国初属阿克苏道。1920年属焉耆道。1930年焉耆行政区,后直属新疆省。1959年改为若羌县。古旧县名。清光绪二十八年(1902年)置,治今新疆维吾尔自治区若羌县驻地若羌镇。1959年更名若羌县。
十六卷。元毛应龙撰。毛应龙生平始末不得详知。据张萱《内阁书目》记载,应龙字介石,豫章(今江西南昌)人,大德间当官澧州教授。《周官集传》各家著录均为二十四部,原书久佚,清修《四库全书》,馆臣自《永乐大典》中辑出。《天官》、《春官》、《秋官》、《冬官》完整,仅缺
同“鞭尸”。唐李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》诗:“运开展宿愤,入楚鞭平王。”
即今辽宁黑山县东北励家镇。京奉铁路经此。《清史稿地理志》:新民府镇安县有车站四,其中有励家窝铺。
《后汉书祭遵传》:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶……虽在军旅,不忘俎豆,可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》:“他日观军容,投壶接高宴。”杜甫《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》:“杖钺褰
源见“终军请缨”。谓自告奋勇除灭边患。宋刘克庄《沁园春.答九华叶贤良》词:“依稀记,曾请缨系粤,草檄征辽。”
①水流大貌。亦形容泪、血等流淌之盛。韩愈《听颖师弹琴》:“推手遽止之,湿衣泪滂滂。”卢仝《月蚀诗》:“天狗下舐地,血流何滂滂。”②形容诗史长河盛大貌。张祜《叙诗》:“二雅泄诗源,滂滂接涟漪。”
一卷。姚秦三藏法师等译。因梵名以满洲字传书,故名之《满洲金刚般若波罗蜜经》。竺乾梵本汉译者共有六种:同名的有三本,即姚秦三藏法师鸠摩罗什译本,元魏三藏菩萨提留支译本和陈天竺三藏法师真谛译本。其它三本是:隋三藏达磨笈多译的《金刚能断般若波罗蜜经》,唐三藏法师
指项羽认为富贵要回故乡,使家乡人都知道。后以此典比喻富贵回乡,夸耀故里;也用以指回本籍任官。有人劝说项羽道:“关中地区依恃山河,四面都是要塞,土地肥沃,可以建都称霸。”项羽一看秦朝宫室都已焚烧残破,又思恋家乡想回东方。便说:“富贵不回家乡,就如穿着锦绣衣服