凿壁
见“凿壁偷光”。
见“凿壁偷光”。
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡。宋史达祖《秋霁．江水苍苍》词：“念上国。谁是、脍鲈江 汉未归客。”
在今北京市通县东南四十四里马头村。明永乐中设巡司。清设通州判驻此。
唐武德八年 (625) 改归化县置，属扬州。治所即今江苏南京市。次年改为白下县。古县名。唐武德八年(625年)改归化县置，治今江苏省南京市。属润州。九年改名白下县。
?—528即胡太后。北魏世宗宣武帝元恪之妃。安定临泾(今甘肃镇原南)人。司徒胡国珍女。初召入掖庭为承华世妇。永平三年(510)，生皇子诩，进为充华嫔。延昌四年(515)，孝明帝诩即位，尊为皇太妃，寻改尊为皇太后。以诩年幼，遂临朝听政，改令称诏，群臣上书曰陛下，自称朕，独揽
一名平刑关。即今山西繁峙县东一百二十里平型关。宋置瓶形寨，金称瓶形镇。《方舆纪要》卷40繁峙县“平刑岭关”条：“《边防考》：堡城正德六年筑，嘉靖二十四年、万历九年增修，周二里有奇。”自古为交通要隘。
【介绍】：唐女道士，范阳人。年十五，欲辞父母修道，父母怜而不许。父母亡后，诣郡请为道士，独事修行，颇多异迹。后传白日升仙。玄宗闻之，敕撰碑记其事。
在今安徽六安市西南九公冲。《方舆纪要》卷26六安州：九公寨“在州西南六十里九公山上。山有九石如人立，因名”。
十卷。清张琦(生卒年不详)撰。张琦字翰风，号宛邻，阳湖(今属江苏)人。嘉庆年间举人，官山东馆陶县知县。著有《本草述录》、《张氏医集》等书。张氏颇重视《素问》，但唐朝王冰《素问注》移易篇次，多所窜改，宋朝林亿以旧书校订，亦多错误，真伪难辨。张氏欲阐发《素问》经旨
四卷。元方回(1227－1307)撰。是编取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢惠连、谢朓之诗并以次各为评论，评谢灵运诗，多取其能作理语者，又好评一字为名眼，仍不脱宋人旧俗。对其他人之诗的评论，不象《瀛奎律髓》那样持论偏颇，往往比较客观中肯，时有考订，但有的失之繁琐
朝鲜语音译，即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气，极富抒情感。