徐甲
相传徐甲为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜，喜告老子。老子谓甲曰：汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日，原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍?乃使甲张口向地，其《太玄符》立出其身，甲亦死。尹喜为徐甲叩头请命，并答应替老子出钱还徐甲，老子复以《太玄经》投甲，甲立更生。事见晋葛洪《神仙传》。李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。”
相传徐甲为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜，喜告老子。老子谓甲曰：汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日，原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍?乃使甲张口向地，其《太玄符》立出其身，甲亦死。尹喜为徐甲叩头请命，并答应替老子出钱还徐甲，老子复以《太玄经》投甲，甲立更生。事见晋葛洪《神仙传》。李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。”
即今云南澜沧拉祜族自治县东八十五里雅口乡。清为土都司驻地。洪宪元年(1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》作大丫口。
【介绍】：宋洛阳人。工画佛像及山水窠石。
《楞严经》卷九：“于无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三：“至其离奇变幻者，莫如《临川梦》。竟使若士先生身入梦境，与四梦中人一一
指故乡。唐代钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。”
【介绍】：五代时江淮人。布衣，人称钱处士。传善为谶语，说未来事多中。南唐代吴，李昪以其言灵验，封霸国先生。
同“洛阳才子”。唐孟郊《寄崔纯亮》诗：“唯馀洛阳子，郁郁恨常多。”
一卷。南宋元敬(生卒年不详)、元复(生卒年不详)撰。二僧学佛念祖，住寺杭州。因地兴佛，撰述一地高僧以垂后世。二僧根据传说：即西湖玛瑙宝胜寺在南宋绍定六年(1233)创建一高僧阁，内奉杭州各寺居住的历代高僧30人之说，又依据梁、唐、宋《高僧传》、《五灯会元》以及《释门正
在今甘肃天祝藏族自治县西北乌鞘岭。《晋书苻坚载记》： 东晋太元元年 (376)，苻秦梁熙等伐张天锡于姑臧。“天锡又遣将军掌据率众三万，与马建阵于洪池”。即此。
【介绍】：徐坚《饯许州宋司马赴任》诗句。断，尽。零，下雨。望尽烟雾，已不见离别之人，越发为离别而感到悲伤；在饯别宴会上下起的淅沥小雨，好象也来为离人送行。二句极写恋恋不舍的离别情思。
读音：Lk现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其源。