镂月成歌扇，裁云作舞衣
【介绍】：
李义府《堂堂词二首》其一诗句。描写美人载歌载舞时的修饰打扮。手执之扇为月形，恰似雕镂明月而成；身披之衣有云饰，疑是裁剪彩云而成。由真入幻，由静及动，想像丰富，耐人寻味。
李义府《堂堂词二首》其一诗句。描写美人载歌载舞时的修饰打扮。手执之扇为月形，恰似雕镂明月而成；身披之衣有云饰，疑是裁剪彩云而成。由真入幻，由静及动，想像丰富，耐人寻味。
指诗歌一联中上下句首尾相连。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有八对……七曰回文对，‘情新因意得，意得逐情新’是也。”日僧空海《文镜秘府论东卷》：“回文对：情亲由得意，得意遂情亲；新情终会故，会故亦经新……列字已久，施文已周，回文更用，重申文义，
即“贡龙”(993页)。
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《陆通》：“陆通者，云楚狂接舆也，好养生，食橐卢木实及芜菁子，游诸名山，在蜀峨嵋山上，世世见之，历数百年去。”春秋时，隐士陆通住蜀地峨眉山，有数百年之久。后遂用为咏隐士之典。唐．杜甫《漫成二首》其二：“近识峨嵋老，知予懒是真。”
即今河南唐河县西北桐寨铺镇。清乾隆 《唐县志》 卷 1 《集镇》： “桐寨铺，县西四十里。”
【介绍】：开元时人。其诗《薛王花烛行》被李康成选入《玉台后集》。《全唐诗》存诗2首。【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《玉台后集》曾选录其《薛王花烛行》，咏薛王李隆业事，当为睿宗至玄宗时人。《全唐诗》存诗二首。事迹见《初唐诗纪》卷五九。
不分卷。明胡桂奇编。胡桂奇，绩溪(今属安徽)人，生卒仕履均不详。兵部尚书胡宗宪之子。宗宪别号梅林，在明代平击倭寇中建有大功。《胡梅林行实》主要记载宗宪一生事迹，尤重于平倭之功。然因该书出于宗宪后人之手，故不免夸饰之词，其中所记与史传相较，差别较大，不足征信。
公元第7世纪以后外国人常称中国为唐家。
《文选》卷八汉．司马相如《上林赋》：“羂騕褭，射封豕。”晋．郭璞注引张揖曰：“騕褭，马金喙赤色，一日行万里者。”騕衰，古代骏马名。据说此马能日行万里，或说日行五千里。后用为咏骏马之典。唐．杜甫《天育骠骑歌》：“如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休。”
《史记．穰侯列传》：“穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。……昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”秦时，秦昭王母宣太后的弟弟魏冉，辅佐幼主，大权在握，封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐．陈子昂《感遇诗三十八首》（其二十一）：“穰侯富秦宠，金石比交欢。”这里咏魏
①即今浙江松阳县西北四十五里牛头山。《方舆纪要》卷94松阳县：长岭山“吴越时以此山名县，俗名牛头山”。②在今四川简阳市西北，为龙泉山中段。明曹学佺《蜀中名胜记》卷8简州：“《志》云：西北七十里长松山为州斧扆，界内诸山，皆发脉于此。长松寺本蚕丛庙址。开元中，马