息心侣
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
【介绍】：明苏州府常熟人，字朝恩。工画人物。弘治中，以巡抚朱瑄荐，入京，人争延致之。或荐宥图御容，以草野辞。
在今四川剑阁县东八十里。《续资治通鉴长编》：北宋乾德三年(965)，王全斌攻剑门，“命史延德分兵趋来苏，跨江为浮梁以济。蜀人见之，弃寨而遁”。在今四川省剑阁县东南。五代唐长兴元年(930年)，石敬瑭军驻剑门，西川牙内指挥使庞福诚、昭信指挥使谢锽屯来苏村，间道趣剑州;
三卷。清武延绪(生卒年不详)撰。武延绪，字次彭，光绪十八年壬辰(1892)进士。官至京山、咸宁两县知县。撰有《庄子札记》。清代学者研究《庄子》的著作体例不一，或圈点、训诂，或集注、释解，或笔记、评议，真可谓一花多姿。武延绪撰此书基本效仿《读书杂志》和《诸子平议》的
同“屈子问天”。三闾，指屈原。清陈维崧《念奴娇．戏题终葵画》词：“空驿啼杉，颓崖啸葛，目欲营天地。三闾呵壁，荒唐情态如是。”
书名。清代刘应中撰。一卷。记叙康熙二十四年(1685)仲秋，湖南、四川贵州三省交界地区补顶寨苗民在吴二过及吴老叟等率领下暴动，经清军镇压及时叛时服之经过。有《小方壶斋舆地丛钞》本辑文。
十二种，三十五卷。清叶德辉(详见《郋园先生全书》)编。叶德辉所刻丛书均名“观古堂”，但内容各异。此丛书中所收重要著作有：宋赵汝愚《赵忠定奏议》四卷、《宋忠定赵周王别录》八卷，两书均由叶德辉编辑。赵汝愚为南宋名臣，前书本十五卷，已久不传，后书为叶德辉从宋史及宋
一百二十卷。首一卷。清陈鸿墀(生卒年不详)撰。陈鸿墀，字范川，浙江嘉兴人，曾任翰林院编修、国史馆纂修、实录馆提调、武英殿协修，亦曾掌教越华书院。嘉庆间诏辑《全唐文》，作者任总纂官，汇萃之余加以考证，至《全唐文》告成，所录自为一书，名曰《全唐文纪事》。至同治间
【介绍】：清江苏长洲人，字庭如。精摹刻。其刀法从中直下，深而圆劲，如运笔之中锋，一时士大夫家碑碣咸出其手。曾为安岐摹勒孙过庭《书谱》，汪琬赠以诗，称为绝艺。
一卷。英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。傅兰雅曾译《化学卫生论》，详论饮食卫生。此书则详论居宅卫生。傅兰雅取材于柯氏丛书，分六部分，分别论述屋内通风与生热各法、城内通水之法等内容，并附有六十五幅图。此书为最早论述居宅卫生之书。浅近易懂，颇具实用价值。有《格
读音：zhng g终古，桀内史也，因氏焉。(见《风俗通》)