李白作。一作《自丹阳南奔道中作》。唐肃宗至德二载(757)二月，在江东节度使韦陟、淮西节度使来填、淮南节度使高适等讨伐下，永王李璘的军队在镇江溃散，李白从镇江仓皇南逃途中而作此诗。首四句自比宁戚、陈平，志在匡济，中二十八句历述安史乱中，国土沦陷，国命悬危，而此时永王秉旄钺分虎竹，出来抗敌，自己之所以从璘，是要扫平叛乱，欲报效君恩。后因“主将动谗疑，王师忽离叛”，奈何自己见机苦迟，未能早日脱离，但自己报国精诚，可上干天象。“过江誓流水，志在清中原”二句，表明了自己的精忠之志。末二句悲歌长叹自陷泥潭而无处申诉。全诗激昂慷慨，悲愤莫名。王琦云：“自伤其志之不能遂，而反有从王为乱之名，身败名裂，现向何人一为申论。拔剑击柱，慷慨悲歌，出处之难，太白盖自嗟其不幸矣。”(《李太白全集》卷二四)。
王莽以南阳郡为前队，河内郡为后队，颍川郡为左队，弘农郡为右队，河南为祈队，河东为兆队，六队各置大夫一人，职如太守。见《汉书王莽传》、《后汉书光武帝纪》。
【介绍】：名或作林。唐人。高宗时以善画佛像鬼神著称，长于寺院壁画，笔迹快利。
【介绍】：明河南渑池人。孟化鲤门人。传王守仁良知之学，从游者颇众。有《印正稿》。
道光帝第三子。三岁即死。咸丰帝即位(1851)后，追封谥为慧质郡王。
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》：蜀村店“十二里龙神堂， 自是涧谷舂淙，林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：龙神堂“在伏虎寺左，堂外树石塔，名尊胜幢。《峨眉山志》：宋绍兴间，虎狼为患，人迹罕到，有高僧士性建尊胜幢一座，据镇方隅，
班如：盘桓不进的样子。如，语气助词。 意谓骑马的人盘桓不前。语出《易．屯》：“六二，屯如邅如，乘马班如。”陆德明释文“班如”引子夏传云：“相牵不进貌。”《文选．陆机〈演连珠〉》：“是以都人冶容，不悦西施之影；乘马班如，不辍太山之阴。”李善注引王肃曰：“班如
《三国志．蜀书．后主传》：裴松之注引《晋诸公赞》曰：“刘禅乘骡车诣艾（邓艾），不具亡国之礼。”公元二六三年，魏将邓艾攻破绵竹，蜀后主刘禅乘骡车率众投降。后因用为君昏亡国的典故。宋．陆游《剑南诗稿》卷二《入瞿唐登白帝庙》：“上陈跃马壮，下斥乘骡昏。”
比喻做事要抓住关键，找人要找到主要人物。语出唐．杜甫《前出塞》：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”宋．李攸《宋朝事实》卷一〇：“（陈）瓘使答之曰：‘杜诗所谓射人先射马，擒贼必擒王，不得自己也。’于是攻之愈力。”明．冯梦龙《精忠旗．御赐忠旗
① 二卷。清桑调元撰。桑调元字弢甫，钱塘(今属浙江杭州)人，生卒年不详。雍正十一年(1733)进士，官至工部主事。此书分上下二卷，每卷又分五个子卷，计500条。该书主旨在于阐发《四书章句集注》未尽之义，如谓人知无欲则刚，而不知无欲尚非刚之类。此书为其门人所录，门人尊其
字涅鲁衮，宰相挞烈四世孙。初为牛群敞史，召入侍，迁国舅详稳。统和二十九年(1011)，改任右夷离毕。开泰初，夷离堇部下闸撒狘扑里等率部民逃亡，敌烈追擒，令复业，迁国舅详稳。从耶律世良伐高丽。还，拜上京留守。为人宽厚，懂治理，王继忠荐为枢密使，圣宗疑为同党，不用。