卢承立
【介绍】：
见卢承丘。
见卢承丘。
一卷。明火源洁(生卒年不详)奉敕撰。火源洁系蒙古人，洪武时(1368－1398)官翰林侍讲。钱曾《读书敏求记》作“史源洁”，误。此书成于洪武二十二年(1389)，刘三吾序云：“元初未制文字，借高昌之书。后命番僧造蒙古字，反复纽切，然后成文，繁复为甚。翰林侍讲火源洁乃朔漠之族
官名。东汉末年置。与东、西、北中郎将并称四中郎将，献帝以曹植任之。魏晋南北朝沿置。多帅师征战，职权颇重。或兼荆、江、梁等州刺史，或持节，银印青绶。南朝宋、齐多用宗室诸王。梁时一度罢此职，后复置。东魏静帝天平元年(534)都邺后，于济北置南中郎将府。北魏初，属中
正好。白居易《勉闲游》：“唯有分司官恰好，闲游虽老未曾休。”
在今四川平昌县东北笔山乡。清道光 《巴州志》 卷10载： 嘉庆七年 (1802)，白莲教义军张添伦等与清陕安镇总兵激战于此，壮烈牺牲。
万般：万种。下品：犹下等。 世上万种行业都是下等，只有读书这一行最为高尚。 旧时鼓吹“读书做官”，错误地把读书置于一切之上。语出宋．汪洙《神童诗》：“万般皆下品，惟有读书高。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“看的世上万般俱下品，思量惟有读书高。”林语堂《大荒集
指三品以上的武官。唐朝三品以上的武官三日一朝，一月九朝，故号九参官。唐制，武官三品以上，六日一朝参，号称九参官。意谓每月九次朝见皇帝。
【介绍】：明福建将乐人。成化十六年举人。授兴宁知县。邑俗健讼，案件有经十余年不决者。泰到官，数日剖决殆尽，修明礼教，以化民俗。乞休归，杜门不出，卒年七十二。有《春庵集》。
即今江西吉水县东北住岐乡。清同治《吉水县志》卷4：住岐市“在县北七十里”。
德：旧指仁政。险：指天险。 意谓国家的巩固在于推行仁政，而不在于凭恃天险。语出《史记．吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流顾而谓吴起曰：‘美哉山河之固！此魏国之宝也。’起对曰：‘在德不在险’。”宋．杨万里《海鰌赋》：“因观蒙冲、海鰌于山趾之河汭，再拜劳
原意是指事物的名称是依据人们的共同意向而制定，因而为人们承认和遵守。后则泛指人们经过长期实践而确定或形成的某种事物的名称、形式或某种社会习俗。荀卿认为，事物的名称并不是本来就合宜的，而是由人们互相约定一个名称，约定了，用惯了，就认为这一个名称是合宜的，而与